Деїзм - це Визначення, історія і принципи

Деисты не вірять в чудеса, писання і посланників понад. Немає ангелів або демонів. Немає лідерів і немає церков. Отже, деїзм — це що таке? Як він виник? Який його вплив на сучасні релігії? Детальніше у матеріалі.

Деїзм епохи Просвітництва: історичні відомості

Ідея думки сходить до XVII століття, коли деякі представники англійської церкви висловили недовіру до ряду принципів християнської віри, які, здавалося, суперечили здоровому глузду і законам природи. Деїзм виник і досяг піку розвитку в епоху Просвітництва. В той час в Європі спостерігалася атмосфера релігійної свободи, що сприяло поширенню наукових знань. Саме тоді був закладений основний принцип цього вірування: класичний деїзм у філософії — це віра в те, що Бог створив Всесвіт і з тих пір не втручався в її розвиток.

Розвиток вірування

Деїзм користувався популярністю серед лідерів американської революції. Так, прихильником деїзму був Бенджамін Франклін. Він писав: «Мені було близько 15 коли в мої руки потрапили книги проти деїзму. Сталося так, що вони вплинули на мене в протилежному від передбачуваного сенсі. Аргументи деистов здавалися мені набагато сильніше, ніж спростування (аргументи анти-деистов)».


Філософський деїзм вплинув на континентальну Європу під час Французької революції. У той час собор Нотр-Дам був перейменований в «Храм Розуму». Згодом були створені інші школи мислення, що сформувалися під егідою деїзму, включаючи християнський деїзм, віру в деистические принципи у поєднанні з етичними вченнями Ісуса з Назарету і пандеизм - віру в те, що Бог став всій Всесвіту і більше не існує як окрема істота. Вплив цієї течії зменшилася в XIX і XX столітті. Ймовірно, це було пов'язано з розвитком науки і гуманістичної думки, яка ставила під сумнів віру в бога. Останнім часом збільшується вплив деїзму. Однією з причин є зростаючий інтерес до науки і вільний доступ до мережі Інтернет.

Вплив деїзму

З другої половини XVIII століття деїзм використовував науку для виправдання своєї позиції. Наприклад, Ісаак Ньютон зміг пояснити, як Всесвіт і все, що навколо нас працює, без опори на віру. Багатьом явищам, яким раніше людина приписував божественне походження, було дано просте механічне пояснення. Розвиток науки сприяло зниженню релігійної віри серед інтелектуальної еліти. Будучи філософом і математиком, Декарт зводив до бога «математичної абстракції». Розум відштовхнув віру в міфологію і забобони, і деїзм як наслідок швидко переріс в атеїзм. Наука, здавалося, брала участь у вічній битві з релігією.

Роботи деистов

Класичним текстом для деїзму є, ймовірно, робота Томаса Пейна «Століття розуму», де він стверджує: «Я вірю в Бога, і не більше, і я сподіваюся на щастя межами цього життя. Я вірю в рівність людини; і я вірю, що релігійні обов'язки полягають у тому, щоб домагатися справедливості, бути милосердними і намагатися зробити наших співвітчизників щасливими». «Я не вірю в віровчення, сповідуванні єврейської церквою римською церквою, грецькою церквою, турецької церквою, протестантською церквою і якою-небудь іншою церквою, про існування якої я знаю. Мій власний розум — це моя власна церква».

Чи вірять деисты в бога

Деїзм — це, як було зазначено вище, віра, яка визначає бога через природу і розум, а не через одкровення. Деисты, які вірять в бога, або, принаймні, божественний промисел, можуть слідувати деяким принципам і практикам християнства, іудаїзму або будь-якої іншої релігії.
Отже, чому деякі деисты вірять в бога взагалі? Почасти тому, що їх виховували у християнському середовищі, а почасти тому, що вони думали про бога як про природний творця і владики, який зміг впорядкувати Всесвіт. Релігійні погляди деяких деистов специфічні. Багато з них вважають, що великий вибух був ініційований богом, а все, що відбулося з тих пір є наслідком того, що в цей же час були створені і наукові закони, за якими працює сучасний світ. Іноді деисты вірять, що бог не тільки поклав початок усім подіям, які роблять життя на Землі неминучою, але і як і раніше несе відповідальність за них. Вони мають право вірити і не вірити в загробне життя. Деистические переконання, як правило, відрізняються від звичайної релігії тим, що бог - творець або не гідний поклоніння, або поклоніння абсолютно не потрібно. У цьому свободомыслии деїзм порівняно з іншими релігіями більше схожий на атеїзм.

Основоположні принципи

Деїзм — це віра в вищу істоту, яка залишається і непізнаваним недоторканним. Бога розглядають як першопричину і основоположний принцип раціональності у Всесвіті. Деисты вірять в бога природи — творця, який заповідав Всесвіту діяти за природним законам. Подібно «часового богу», яка ініціює космічний процес, Всесвіт рухається вперед, не потребуючи спостереженні. Ось кілька прикладів міркувань деистов:

Деякі деисты вірять в Ісуса Христа, а інші — ні. Більшість приділяє увагу моральним вченням Ісуса.

Біблія не сприймається як непогрішиме Слово Боже. Деисты спростовують докази втілення Ісуса Христа на землі. Вони заперечують писання від Апостолів і будь-які інші «натхненні духом» писання.

Таким чином, в деизме відсутні предмети віри або священні книги. Вони не вірять в сатану, пекло або символи зла.

Деїзм у філософії — це віра в те, що людина має право вирішувати, який шлях розумний. Деисты називають себе «вільнодумцями».

Вони відкидають одкровення і бачення. У житті освіченої деиста немає місця для нісенітниці, чудес і пророцтв.

Основний принцип деїзму Освіти: все, що потрібно індивідууму — це власний здоровий глузд і здатність споглядати їх людський стан. Деїзм вважає, що точні і незмінні закони визначають Всесвіт як самостійну і самоочевидную. Ці закони розкриваються через «світло розуму і природи». Опора на силу міркувань обмінює віру на людську логіку.

Деїзм, пантеїзм, атеїзм, християнство: відмінності

Бог деистов абсолютно відрізняється від того бога, якого розглядають традиційні авраамические релігії: бог не має особистості і не спілкується з людьми. Деисты схильні сприймати його як абстрактний логічний принцип, а не антропоморфну істоту з потребами і гарячим бажанням контролювати людство.
На відміну від релігій Авраама, атеїзм має загальну грунт з деизмом. Це проявляється хоча б у тому, що і деисты і атеїсти вважають, що Біблія та інші релігійні твори є скоріше роботами політичного характеру, ніж святим словом бога. Обидва вірування стверджують, що майже для кожного явища навколо нас є натуралістичне пояснення. Фактично єдине реальне відмінність між атеїзмом і деизмом — це пояснення витоків часу і простору. Деисты стверджують, що бог створив Всесвіт і її правила, але не зробив і не буде робити нічого іншого. Атеїзм ж заперечує існування якого-небудь бога і, отже, його залучення до створення Всесвіту. Таким чином, атеїзм можна розглядати як деїзм нового часу. Пантеїзм за своєю духовною сутністю близький до деизму. Його історія розвитку значна. В пантеїзмі бога не подають окремо від світу, самого по собі, так як він іманентний, тобто властивий чого-небудь. Найбільш точно в цьому плані висловився Спіноза: «Бог – це природа». Пантеїзм найбільш характерний для індійських філософських систем.

Деистические переконання

Аналогією, часто використовується для пояснення філософського деїзму, є годинниковий майстер: годинникар створює годинник і розробляє механізм, але у підсумку пристрій працює самостійно. Замість того, щоб вірити Біблії, деисты зазвичай розглядають Старий Завіт в кращому випадку як історичний роман з доданими надприродними атрибутами, а Новий Завіт - як справжній спосіб промивання мізків. Вони розглядають Ісуса і Павла як філософів, які не мають нічого від Всемогутнього. На відміну від представників відомих релігій, багато деисты не поклоняються богу, оскільки не бачать жодних доказів того, що він хоче, щоб йому поклонялися. Тим не менш деисты, які все ще бажають користуватися атрибутами церковних служб, можуть відвідувати унітарні універсалістські громади, де брак віри в Біблію зазвичай не піддається стигматизації.