Основні принципи діалектики у філософії

Принципи діалектики можна побачити в історії філософії ще з античних часів. Елементи цієї теорії загального зв'язку і розвитку через протиріччя зустрічаються у Геракліта і Сократа. Подібним методом аргументації своїх поглядів користувалися у Стародавній Індії. Платон своїми Діалогами» надав цьому поняттю популярність, яку воно не втратило і донині. У Середні століття Мейстер Екхарт і Микола Кузанский говорили про збіг різних начал. В епоху Відродження з'явився трактат Джордано Бруно про єдність протилежностей. Німецька класична філософія звела діалектику в ранг наукового методу теорії пізнання. Вона надала їй понятійно-категоріальну форму. Причому якщо Кант використовував цей метод в якості обмеження і критики теоретичного і практичного розуму, то принципи діалектики Гегеля розкривають суперечності, що керують буттям, природою, історією і визначають розвиток духу.

Принципи діалектики у філософії

Зазвичай визначення цій теорії дається виходячи з того, як розуміли її німецькі мислителі. Для Гегеля основним початком діалектики є принцип суперечності і заперечення. Він говорить про те, що людські концепції, що складаються в процесі наукового дослідження, зрештою, виявляють свою однобічність і обмеженість. При розвитку понять виявляється, що вони починають суперечити самим собі і, таким чином, заперечують те, що є їх сутністю. Діалектика ж показує зв'язок між цими категоріями і демонструє, як саме розгортається наукова думка. Принципи діалектики з точки зору Гегеля вказують нам на те, що все існуюче минуще і постійно змінюється, тому що всередині себе містить щось інше (протиріччя). Коли воно виходить назовні, то об'єкт долає власні кордони і сам стає іншим. Він робиться протилежним тому, чим був. Так відбувається розвиток.

Осягнення протилежностей в єдності

Чим є основний принцип діалектики? Зрозуміло, це розвиток. Тобто зміна об'єктів і свідомості. Діалектика вважає, що цей розвиток відбувається за певними законами. Більше того, воно носить цілеспрямований характер. Прихильники цієї теорії вважають, що розвиток є одним з основних властивостей матерії. Принципи діалектики в філософії передбачають, що в природі і дусі відбуваються не просто зміни, а процеси, які передбачають створення нового, саморух, здатність до відтворення. Тому не тільки розвиток є одним з головних почав діалектики. Дуже важливу роль у ній відіграє рух. Адже йому внутрішньо притаманне єдність буття і небуття, тотожності і відмінності, зникнення та появи.

Фундаментальні поняття

Основні принципи діалектики спираються на такі важливі концепти, як зв'язок, взаємодія і відношення. Вони дуже важливі для цієї філософської теорії. З допомогою зв'язку ми усвідомлюємо, наскільки взаємно обумовлені речі і явища нашого світу. Мова йде не тільки і не стільки про природу, але про суспільстві і свідомості. Різновидів зв'язків може бути незліченна безліч. Вони бувають загальними і одиничними, постійними і випадковими, необхідними і несуттєвими. Для наукового пізнання дуже важливим є дослідження повторюваних закономірних зв'язків. Щоб зрозуміти діалектику як теорію розвитку, необхідно усвідомити принцип взаємодії, що визначає вплив взаємних об'єктів. Крім того, між предметами світу і явищами свідомості існують різні відносини. Кожна річ є собою і, в той же час, чимось іншим, виходячи з її властивостей. А останні виявляються тільки в процесі відношення до інших предметів чи у зіставленні з ними. Це характеризує взаємозв'язок елементів будь-якої системи.

Основні принципи діалектики. Матеріалізм

Теорія загального зв'язку і розвитку має вихідні ідеї, що лежать в її фундаменті. Можна сказати, що це підстави, які поряд із законами і категоріями діалектики відображають найбільш загальні процеси в змінах предметів і явищ об'єктивної дійсності і суб'єктивної реальності. Вони також виконують методологічну функцію у науковому і філософському пізнанні. Якщо ми торкнемося того, які принципи матеріалістичної діалектики, то головним стрижнем тут є монізм. Це визнання того, що світ, всі предмети і явища мають єдину основу. Вона матеріальна, вічна і первинна. Дух, з точки зору цієї версії діалектики, є вторинним. Крім того, у матеріалістичній теорії розвитку основним визнається загальний зв'язок. Просто людське знання надто обмежене, і тому ми не завжди можемо зафіксувати її експериментально. Ще одним принципом матеріалістичної діалектики можна назвати теорію розвитку від нижчого до вищого. Воно відбувається у напрямку «по спіралі», через подолання суперечностей, і кожний наступний етап є запереченням попереднього.

Саморух

Визнання загального зв'язку явищ і феноменів природи, мислення і суспільства є тим, що об'єднує всі принципи діалектики. Це вимагає системного дослідження об'єктів, фактів і відносин між ними, на відміну від так званого метафізичного методу, який розглядає світ як сукупність певних ізольованих явищ, без урахування їх комплексності. Матеріалістична теорія також вважає, що загальні принципи діалектики поширюються на природу і соціум. Вони розглядають ці сфери як різні форми саморозвитку матерії і суспільної свідомості.

Діалектика як теорія пізнання. Основні моменти

В області гносеології такий підхід вимагає дотримання деяких базових підстав. Насамперед необхідно розглядати речі і явища дійсності об'єктивно, в русі, в розвитку. Але це ще не все. Необхідно також враховувати їх саморозвиток. Діалектичний метод, який застосовується в наукових дослідженнях, розглядає наявність внутрішніх суперечностей у досліджуваному феномені. Так можна з'ясувати внутрішні джерела її саморуху. Адже матеріалістична діалектика виходить з концепції про те, що предмети і явища існують і розвиваються через єдність протилежностей.

Зв'язок із законами

Систематизація цього філософського методу дозволяє по-різному називати провідні ідеї даного концепту. Тому основні принципи і закони діалектики часто збігаються. У зв'язку з цим можна сказати, що ця філософська теорія спирається на принцип єдності та боротьби протилежностей. Тобто вона визнає, що все, що існує в цьому світі і в нашій свідомості, мають якісь сторони, які одночасно ворогують між собою і взаємодіють аж до збігу і переходу один в одного. Вона також спирається на принцип заперечення попереднього етапу розвитку. Це означає, що в процесі руху якесь якість або риса не просто знищується або відкидається, а «знімається», перероджуючись на новій стадії. Основні принципи і закони діалектики містять у собі і такий момент, як перехід кількісних змін в якісні і навпаки. У філософському сенсі слова так можна оцінити розвиток всього буття.

Зв'язок з категоріями

Оскільки принципами прийнято називати основні ідеї, то вони часто відображаються в базових поняттях. Ними користуються для того, щоб виявити найбільш загальні й істотні ознаки, властивості, зв'язки і відносини предметів і явищ. У діалектиці такі поняття мають статус категорій. Це універсальні форми нашого мислення, коли ми настільки узагальнюємо риси і якості речей і явищ, що прибігаємо до процесу абстрагування. Тому принципи і категорії діалектики часто дуже тісно пов'язані. Є такі фундаментальні поняття, які можуть бути одночасно основами і початками даного філософського концепту. Серед них можна назвати розвиток, зв'язок, протилежність, заперечення, становлення, необхідність, і інші.

Головний принцип, який залишився після Гегеля

Існує один фундаментальну тезу, який визнавали всі варіанти діалектики, але його практичне застосування не завжди вдалим. Це явище тотожності. Численні принципи і категорії діалектики були успішно засвоєні в її матеріалістичної версії, але от з реалізацією цього підстави виникли деякі труднощі. У Гегеля цей концепт є найбільш значущим. Логіка, будучи духом, розвивається в природі, потім в людському мисленні і пізнанні. Це відбувається у відповідності з діалектичними законами. Матеріалісти ж зазнавали труднощі з визнанням «логічності» світу, і тому стали підносити його в наступному вигляді. Вони говорили, що діалектика допомагає вивчити природу. Логіка демонструє закони мислення. А теорія пізнання пов'язує їх воєдино.

Тріади мислення та їх критика

Діалектична логіка Гегеля неодноразово піддавалася сумніву з боку пізніших філософів, зокрема, Карла Поппера. Розглядаючи знамениті гегелевские тріади про пізнання (теза – його протилежність – синтез), вчений, визнаючи певну користь за цим принципом, зауважує, що він позбавлений об'єктивності. Критикуючи основні категорії і принципи діалектики, Поппер пояснює свою точку зору так: всякий синтез часто залежить від позиції людини, яка приходить до тих чи інших висновків. Такі терміни, як заперечення, суперечність і єдність у класичної логіки і діалектики мають різні значення. А неточність термінології може ввести дослідника в оману. Так можна впасти в догматизм.

Принципи діалектичної теорії після Гегеля і Маркса

Розвиток залишається однією з основних, стрижневих ідей і в сучасній теорії. Воно поєднує в собі специфічні властивості всіх різновидів руху. Однак останнім, щоб бути розвитком, повинно акумулювати чотири основні риси. По-перше, - це неможливість повернення до початкового етапу початку руху. По-друге, - це перехід від старого до нового. Ну і, нарешті, цілепокладання (спрямованість) і повторюваність (на іншому етапі). Як вже говорилося вище, джерело розвитку сучасна теорія також поміщає в самому змінюється феномен. Принципи діалектики також включають і ідею загального зв'язку. Вона являє собою умову реалізації розвитку. Адже простежити цей вид змін можна не в ізоляції, а в зв'язку між внутрішнім і зовнішнім, дійсного та можливого, цілого та частин.

Метод і система в дії

Незважаючи на обережне і критичне ставлення з боку сучасних філософів, принципи, категорії та закони діалектики і далі залучають різних мислителів. Зокрема, вони використовують їх в якості методу, який допомагає подолати формальний дуалізм і монистический редукціонізм. Діалектичні принципи дозволяють подивитися на протилежності в їх взаємодії. Це дуже згодилося на практиці в біології, при вивченні живих організмів. Деякі теорії сучасної квантової фізики можуть бути пояснені тільки при застосуванні діалектичного способу мислення. Цей метод у філософії також дозволяє розпізнати помилкові альтернативи (наприклад, матеріалізм і ідеалізм, раціоналізм і емпіризм) і дозволяє долати ці протиріччя, щоб досягти синтезу. Принципи, категорії і закони діалектики стали основою деяких течій сучасної теології. Наприклад, вони стали дуже модні в протестантизмі після Першої Світової війни і призвели до позитивної переоцінки багатьох ідей ранньої Реформації.