Ідеалізм - це філософський напрямок. Засновник і представники ідеалізму

Ідеалізм - це категорія філософії, яка стверджує, що реальність залежить від розуму, а не від матерії. Інакше кажучи, всі ідеї і думки складають суть і фундаментальну природу нашого світу. У цій статті ми познайомимося з поняттям ідеалізму, розглянемо, хто був його засновником.

Преамбула

Екстремальні версії ідеалізму заперечують, що будь-який "світ" існує поза нашого розуму. Більш вузькі версії цього філософської течії, навпаки, стверджують, що розуміння реальності відображає в першу чергу роботу нашого розуму, що властивості об'єктів не мають стояння, незалежного від сприймають їх розумів. Якщо існує зовнішній світ, ми не можемо по-справжньому знати його або що-небудь знати про нього; все, що нам доступно - ментальні конструкції, створені розумом, які ми помилково приписуємо оточуючих речей. Наприклад, теистические форми ідеалізму обмежують реальність тільки одним свідомістю – божественним.

Визначення простими словами

Ідеалізм - це філософське кредо тих людей, які вірять у високі ідеали і прагнуть зробити їх реальними, хоча знають, що інколи це неможливо. Це поняття часто контрастує з прагматизмом і реалізмом, де люди мають цілі менш амбітні, але більш досяжні. Це почуття "ідеалізму" сильно відрізняється від того, як слово використовується у філософії. З наукової точки зору, ідеалізм - це основна структура реальності: прихильники цієї течії вважають, що одна її "одиниця" - думка, а не матерія.

Важливі книги і філософи-засновники

Якщо ви хочете познайомитися ближче з поняттям ідеалізму, то рекомендується прочитати кілька цікавих робіт деяких авторів. Наприклад, Джосайи Ройса - "Світ і індивід", Джорджа Берклі - "Трактат про принципи людського знання", Георга Вільгельма Фрідріха Гегеля 0 "Феноменологія Духу", В. Канта - "Критика чистого розуму".

Також слід звернути увагу на засновників ідеалізму, таких як Платон і Готфрід Вільгельм Лейбніц. Всі автори книг, зазначених вище, внесли величезний внесок у розвиток цього філософської течії. Шотландський філософ Девід Юм показав, що людина не може довести існування стійкої самоідентифікації з плином часу. Немає ніякого наукового способу підтвердити уявлення людей про власне "я". Ми впевнені в тому, що це правда, завдяки інтуїції. Вона нам підказує: “Звичайно, це я! І по-іншому бути не може!" Є багато способів відповіді, у тому числі заснованих на сучасній генетиці, яку Юм не міг собі уявити. Замість того щоб бути фізичним об'єктом, людська самість - ідея, і, згідно з онтологічними філософським ідеалізмом, це саме те, що робить її реальною! Джеймс Джинс був британським ученим і математиком. У своїй цитаті про те, що кожне індивідуальне свідомість повинна бути порівняно з мозкової клітиною в універсальному розумі, дослідник показує порівняння між божественним і онтологічними ідеалізмом. Джеймс Джинс був затятим прихильником останньої теорії у філософії. Вчений стверджував, що ідеї не можуть просто плавати в абстрактному світі розуму, а містяться у великому загальному розумі. При цьому він не використовує саме слово "Бог", однак багато відносять його теорію до теизму. Сам же Джинс був агностиком, тобто він вважав, що неможливо було дізнатися, чи є Всевишній справжнім чи ні.

Що таке "розум" в ідеалізмі

Природа та ідентичність "розуму", від якого залежить реальність, - одна з проблем, яка розділила ідеалістів на декілька сторін. Одні стверджують, що існує якесь об'єктивне свідомість поза природи, інші ж, навпаки, думають, що це просто загальна сила розуму або раціональності, треті вважають, що це - колективні розумові здібності товариства, а інші зосереджуються просто на розумових процесах окремих людей.

Об'єктивний ідеалізм Платона

Давньогрецький філософ вважав, що існує досконала область форми та ідей, а наш світ просто містить її тіні. Це думка часто називають об'єктивним ідеалізмом Платона або "Платонічним реалізмом", тому що вчений, схоже, приписав цим формам існування, незалежне від будь-якого розуму. Однак деякі стверджували, що давньогрецький філософ дотримувався положення, аналогічного Трансцендентного ідеалізму Канта.

Гносеологическое протягом

Згідно Рене Декарту, єдине, що може бути реальним, відбувається в нашій свідомості: ніщо із зовнішнього світу не здатне здійснюватися безпосередньо без розуму. Таким чином, єдине істинне знання, доступне людству, - наше власне існування, позиція, подытоженная в знаменитому заяві математика і філософа: "Я думаю, тому існую" (латинською - Cogito ergo sum).

Суб'єктивна думка

Згідно даним напрямком в ідеалізмі, тільки ідеї можуть бути відомі і мати будь-яку реальність. У деяких трактатах його ще називають соліпсизмом або догматичних ідеалізмом. Таким чином, ніякі твердження про що-небудь поза свого розуму не мають жодного виправдання.

Єпископ Джордж Берклі був головним прихильником цієї позиції, і він стверджував, що так звані "об'єкти" існували лише в тій мірі, в якій ми їх сприймали: вони не були побудовані з незалежно існуючою матерії. Реальність, здавалося, тільки зберігалася або з-за того, що люди продовжували сприймати предмети, або з-за зберігається волі і розуму Бога.

Об'єктивний ідеалізм

Згідно цієї теорії, вся реальність заснована на сприйнятті одного розуму, зазвичай, але не завжди, ототожненого з Богом, який потім передає своє сприйняття умам всіх інших. Немає часу, простору або іншої реальності поза сприйняття одного розуму. Насправді навіть ми, люди, не відокремлені від нього. Ми більше схожі на клітини, які є частиною більш великого організму, а не незалежних істот. Об'єктивний ідеалізм почався з Фрідріха Шеллінга, але знайшов своїх прихильників в особі Р. В. Ф. Гегеля, Джосайи Ройса, С. Пірса.

Трансцендентальний ідеалізм

Згідно цієї теорії, розробленої Кантом, всі знання беруть свій початок у сприймаються явища, які були організовані за категоріями. Дані думки іноді називають критичним ідеалізмом, який зовсім не заперечує, що зовнішні об'єкти або зовнішня реальність існує. Однак він у той же час заперечує, що ми не маємо доступу до істинної, істотною природі реальності або об'єктів. Все, що у нас є, це просте сприйняття їх.

Абсолютний ідеалізм

Дана теорія стверджує, що всі об'єкти ідентичні якоїсь певної ідеї, а ідеальне знання - сама система ідей. Це також відомо як об'єктивний ідеалізм, який нагадує рух, створений Гегелем. На відміну від інших форм перебігу, ця вважає, що існує лише один розум, в якому вся реальність і створюється.

Божественний ідеалізм

Крім того, світ може розглядатися як один із проявів деяких інших разумов, таких як Бог. Однак слід пам'ятати, що вся фізична реальність буде міститися в розумі Всевишнього, а це значить, що сам він буде перебувати поза самою Мультивселенной (мультиверса).

Онтологічний ідеалізм

Інші люди, прихильники цієї теорії стверджують, що матеріальний світ існує, але на базовому рівні він був відтворений з ідей. Наприклад, деякі фізики вважають, що Всесвіт в самому підставі складається з чисел. Тому наукові формули не просто описують фізичну реальність - вони є нею. Е=МС 2 - формула, яка розглядається як фундаментальний аспект реальності Ейнштейна, який виявив, а зовсім не опис, що він згодом і зробив.

Ідеалізм проти матеріалізму

Матеріалізм стверджує, що реальність має фізичну основу, а не концептуальну. Для прихильників цієї теорії такий світ є єдиною істиною. Наші думки і сприйняття - частина матеріального світу, як і інші об'єкти. Наприклад, свідомість - фізичний процес, у якому одна частина (ваш мозок) взаємодіє з іншого (книга, екран або небо, на яке ви дивитеся). Ідеалізм - це постійно оспорюваний система, тому її неможливо довести або спростувати, втім, як і матеріалізм. Не існує якихось конкретних тестів, які б могли знайти факти і зважити їх один проти одного. Тут же всі істини можуть бути сфальсифіковані і помилкові, тому як довести їх поки що не вдалося нікому. Все, на що спираються прихильники цих теорій, - інтуїція або інстинктивна реакція. Багато людей вважають, що матеріалізм має більше сенсу, ніж ідеалізм. Це і великий досвід взаємодії першої теорії з зовнішнім світом, і віра в те, що все навколишнє дійсно існує. Але, з іншого боку, з'являється спростування цієї системи, адже людина не може вийти за межі власного розуму, тому як можна бути впевненим, що дійсність існує навколо нас?