Західники - це представники одного з напрямів російської громадської думки 1840-50-х рр. Основні ідеї западничества

В Росії в середині XIX століття зійшлися два філософські напрями – западничество і слов'янофільство. Так звані західники свято вірили, що країна повинна прийняти європейську модель розвитку, поклавши в основу ліберально-демократичні цінності. Слов'янофіли, в свою чергу, вважали, що в Росії повинен бути свій, відмінний від західного, шлях. У цій статті ми зосередимо нашу увагу на русі західників. Якими були їхні погляди та ідеї? І кого можна зарахувати до основним представникам даного напрямку російської філософської думки?

Росія в першій половині XIX століття

Отже, західники – це хто такі? Перш ніж відповісти на це питання, варто хоч трохи ознайомитися з соціальною, економічною і культурною ситуацією, в якій перебувала Росія в першій половині позаминулого століття.


На початку XIX століття Росію чекало непросте випробування – Вітчизняна війна з французьким військом Наполеона Бонапарта. Вона носила характер визвольної, і спровокувала небувалий підйом патріотичних почуттів серед широких мас населення. У цій війні російський народ не тільки відстояв свою незалежність, але і значно зміцнив позиції свого держави на політичній арені. Разом з тим Вітчизняна війна забрала тисячі життів і завдала серйозної шкоди економіці Росії. Говорячи про цей період російської історії, не можна не згадати про рух декабристів. Це були переважно офіцери і заможні дворяни, які вимагали реформ, справедливих судів і, звичайно ж, скасування кріпосного права. Проте повстання декабристів, що відбулося в грудні 1825 року, провалилося.

Сільське господарство в першій половині XIX століття в Росії як і раніше носило екстенсивний характер. В той же час починається активне освоєння нових земель – в Заволжя і на півдні України. В результаті технічного прогресу у багато галузей промисловості впровадилися машини. У результаті продуктивність зросла в два-три рази. Значно прискорилися темпи урбанізації: кількість міст у Російській імперії, в період з 1801-го по 1850 рік зросла майже вдвічі.

Суспільні рухи в Росії у 1840-1850-х роках

Суспільно-політичні рухи в Росії у другій чверті XIX століття помітно пожвавилися, незважаючи на реакційну політику Миколи I. І це пожвавлення багато в чому було пов'язано з ідейною спадщиною декабристів. На питання, поставлені ними, намагалися знайти відповіді протягом усього дев'ятнадцятого сторіччя. Головною дилемою, яка гаряче обговорювалася в ті часи, став вибір шляху розвитку країни. І кожен бачив цей шлях по-своєму. В результаті народилося безліч напрямків філософської думки, як ліберальних, так і радикально-революційних. Всі ці напрямки можна об'єднати в дві великі течії:

Западничество.

Слов'янофільство.

Западничество: визначення та сутність терміну

Вважається, що розкол в російське суспільство на так званих західників і слов'янофілів вніс ще імператор Петро Перший. Адже саме він став активно переймати уклади і норми життя європейського суспільства. Західники – це представники одного з найважливіших напрямів російської громадської думки, яке сформувалося на рубежі 30-х і 40-х років XIX століття. Їх також нерідко називали «європейцями». Російські західники стверджували, що винаходити нічого не треба. Для Росії необхідно вибрати той передовий шлях, який вже був успішно пройдений Європою. Більш того, західники були впевнені, що Росія зможе піти набагато далі, ніж це зробив Захід. Серед витоків західництва в Росії можна виділити три головних фактори:

Ідеї європейського Просвітництва XVIII століття.

Економічні реформи Петра Першого.

Налагодження тісних соціально-економічних зв'язків з країнами Західної Європи.

За своїм походженням західники – це були переважно багаті купці й дворяни-поміщики. Зустрічалися серед них також вчені, публіцисти і письменники. Перерахуємо найбільш видних представників західництва в російської філософії:

Петро Чаадаєв.

Володимир Соловйов.

Борис Чичерін.

Іван Тургенєв.

Олександр Герцен.

Павло Анненков.

Микола Чернишевський.

Віссаріон Бєлінський.

Основні ідеї і погляди західників

Важливо відзначити, що західники зовсім не заперечували російську ідентичність і самобутність. Вони наполягали лише на тому, що Росія повинна розвиватися у фарватері європейської цивілізації. І у фундаменті цього розвитку повинні бути закладені загальнолюдські цінності та особисті свободи. При цьому товариство вони розглядали в якості інструменту для реалізації окремо взятого індивіда. До основних ідей западнического руху можна віднести наступні:

Переймання головних цінностей Заходу.

Скорочення відставання між Росією і Європою.

Розвиток і поглиблення ринкових відносин.

Затвердження в Росії конституційної монархії зразка.

Ліквідація кріпосного права.

Розвиток загальної освіти.

Популяризація наукових знань.

В. С. Соловйов і його фазиси

Володимир Соловйов (1853-1900) є яскравим представником так званого релігійного західництва. Він виділяє три головні фази у ході загального розвитку західноєвропейського:

Теократичний (представлений римським католицтвом).

Гуманітарний (виражений в раціоналізмі і лібералізм).

Натуралістичний (виражається у природознавчий напрямку думки).

На думку Соловйова, всі ці фазиси в тій же послідовності простежуються і в розвитку російської суспільної думки в XIX столітті. При цьому теократичний аспект найбільш яскраво відбився у поглядах Петра Чаадаєва, гуманітарний – в роботах Віссаріона Бєлінського, а натуралістичний – у Миколи Чернишевського. Володимир Соловйов був переконаний, що ключова особливість Росії полягає в тому, що це глибоко християнське держава. Відповідно, російська ідея повинна бути складовою частиною ідеї християнської.

П. Я. Чаадаєв і його погляди

Далеко не останнє місце в громадському русі російських західників займав філософ і публіцист Петро Чаадаєв (1794-1856). Його основна праця «Философические листи» був опублікований у журналі «Телескоп» у 1836 році. Ця робота всерйоз сколихнула громадськість. Журнал після даної публікації був закритий, а сам Чаадаєв – оголошений божевільним.
У своїх «Філософських листах» Петро Чаадаєв протиставляє Росію і Європу. І фундаментом цього протиставлення він називає релігію. Католицька Європа характеризується їм як прогресивний регіон з вольовими активними людьми. А ось Росія, навпаки, є певним символом інертності, нерухомості, що пояснюється зайвої аскетичністю православної віри. Причину застою в розвитку держави Чаадаєв вбачав ще й у тому, що країна була недостатньо охоплена Просвітництвом.

Західники і слов'янофіли: порівняльна характеристика

І слов'янофіли, і західники прагнули перетворити Росію в одну з провідних країн світу. Однак методи та інструменти цього перетворення вони бачили по-різному. Наступна таблиця допоможе розібратися в ключових відмінності цих двох течій.



Критерій відмінності



Західники



Слов'янофіли



Ставлення до Петра Першого



Позитивне. Петро I – рятівник Росії



Негативне. Реформи Петра I збили Росію з істинного шляху



Форма державного управління



Конституційна монархія, парламентський лад



Монархія з наявністю дорадчих народних органів



Бажаний шлях розвитку



Західний, європейський



Свій особливий шлях



Розвиток сільського господарства



Заохочення приватної власності



Розвиток селянства на основі общинного землеробства



Наука і релігія



Необхідність розвитку науки і техніки, правова освіта населення



Православ'я – головна опора Росії

На закінчення

Отже, західники – це представники однієї з гілок російської суспільної думки першої половини XIX століття. Вони були впевнені, що Росія у своєму розвитку повинна орієнтуватися на досвід західних країн. Слід зазначити, що ідеї західників згодом певною мірою трансформувалися в постулати лібералів і соціалістів. Російське западничество стало помітним кроком уперед у розвитку діалектики і матеріалізму. Однак якихось конкретних і науково обґрунтованих відповідей на актуальні для громадськості питання воно так і не змогло надати.