Життя людей: зміст, мета, умови

З найдавніших часів питання про те, що є життя людей, хвилювало людське суспільство. Люди – істоти, наділені свідомістю, тому вони не можуть не замислюватися над змістом, метою і умовами свого буття. Спробуємо і ми детальніше розглянути це питання.

Постановка проблеми сенсу життя стародавньої філософії

Як вважають учені, перші праці наукового характеру, які б осмислювали життя людей як філософську проблему, стали з'являтися в епоху Античності. Грецький філософ Парменід вважав, що пізнання сенсу життя залежить від розуміння питання про буття людини. Під буттям вчений розумів чуттєвий світ, який повинен ґрунтуватися на таких цінностях, як Істина, Краса і Добро.


Таким чином, вперше в науці якість життя і його сенс зіставлялися з найважливішими гуманістичними цінностями. Традицію Парменіда продовжили й інші грецькі філософи: Сократ, його учень Платон, учень Платона Аристотель. Суть життя людини досить глибоко опрацьовано в їх творах. Її розуміння також ґрунтувалося на ідеях гуманізму і поваги до особистості кожного індивіда як необхідної складової всього суспільного устрою.

Рішення проблеми середньовічної європейської філософії

Проблеми життя розглядалися і в європейській філософії епохи Середньовіччя. Однак вони подавалися в контексті християнської антропології, тому на порядок денний ставили питання не життя, а скоріше питання життя і смерті, безсмертного буття, віри в Бога, потойбічного долі людини, яка передбачала потрапляння його або в рай, або в чистилищі, або в пекло і т. д.


Багато зробили в цьому ключі знамениті європейські філософи того часу - Августин Блаженний і Фома Аквінський. По суті, життя людей на землі розглядалася ними як тимчасовий етап існування, причому не найкращий. Земне життя – це своєрідне випробування, повне позбавлень, страждань і несправедливості, яке кожен з нас повинен пройти, щоб знайти райське блаженство. Якщо людина буде виявляти на цьому терені належне терпіння і працьовитість, то його доля в загробне життя буде досить благополучною.

Проблема суті життя в традиції Нового часу

Епоха Нового часу в європейській філософії внесла суттєві корективи в розуміння двох питань: перший вивчав якість життя, а другий був звернений до проблеми соціальної несправедливість, яка пронизувала суспільство. Людей вже не влаштовувала перспектива вічного блаженства в обмін на терпіння і труд в теперішньому часі. Вони жадали побудови раю на землі, розглядаючи його як царство правди, справедливості і братерства. Саме під цими гаслами і свершалась Велика французька революція, яка, проте, не принесла того, про що мріяли її творці. Європейці прагнули до того, щоб життя людей вже на землі була і благополучною, і гідною. Ці ідеї і породили ті соціально-політичні перетворення, якими були багаті наступні століття.

Давньоруська філософія про сенс життя

У Древній Русі проблема сенсу буття людей розглядалася з точки зору теоцентричности світобудови. Людина, народжуючись на землі, був покликаний Богом до спасіння, тому він і повинен був протягом всього свого життя здійснювати Божий задум.
В нашій країні не прижилася західноєвропейська схоластика, з її точними розрахунками, згідно з яким за той чи інший гріх людина повинен був вчинити певну кількість праведних вчинків або подати стільки-то милостині жебракам або церковним службовцям. На Русі довгий час віталася милість таємна, яка робилася для Бога потай від людей, тому що Христос і Богородиця, побачивши праведну поведінку розкаяного грішника, допоможуть йому пройти через всі митарства і знайти Царство небесне.

Проблема життя в російській філософії

Знамениті російські філософи, починаючи з В. С. Соловйова, дуже уважно розглядали проблему сенсу життя людини на землі. І в їх трактуванні цей зміст пов'язаний із втіленням кожною особистістю в своєму унікальному і неповторному бутті найважливіших духовно-етичних цінностей. При цьому дана філософія, на відміну від західного варіанту, носила релігійний характер. Російських авторів цікавило не стільки якість життя та соціальні питання устрою соціуму, скільки проблеми іншого порядку: моральні аспекти взаємовідносин людей, проблема духовності, віри та безвір'я, прийняття божественного задуму Творця і прийняття ідеї про початковому гармонійний устрій світу людей. У цьому ключі показовим є діалог між Іваном та Олексієм Карамазовими (роман Ф. М. Достоєвського «Брати Карамазови»), який як раз свідчить про вирішенні питання про сенс буття людства на землі. Якщо для Альоші, приймаючого божественний задум Творця і вірить в його безумовну добрість, світ є прекрасним створінням, а людина, що володіє безсмертною душею, несе в собі образ божественної краси, то для Івана, душа якого сповнена гіркого безвір'я, віра брата стає незрозумілою. Він жорстоко страждає від власної недосконалості і недосконалості навколишнього світу, розуміючи, що не в його силах щось змінити.
Подібні гіркі роздуми про розумінні життя призводять старшого з братів до божевілля.

Перетворення 20 століття у світлі проблем життя

20 століття принесло світові не тільки багато нових знань в області техніки і науки, він ще й загострив питання гуманітарного характеру, і в першу чергу питання про життя людства на землі. Про що мова? Умови життя людини різко змінилися. Якщо раніше більшість людей проживало у сільській місцевості, ведучи натуральне господарство і практично не маючи доступу до великих джерел інформації, то сьогодні населення планети влаштувалося здебільшого в містах, користуючись Інтернетом та іншими численними джерелами зв'язку. Більш того, саме в 20 столітті було винайдено зброю масового ураження. Використання його в Японії та інших країнах довело, що воно в найкоротший термін може знищити величезну кількість людей, причому зона ураження може зайняти всю нашу планету. Тому питання про життя набули особливо актуальний характер. У 20 столітті людство пережило дві світових війни, які показали, що технології смерті сильно вдосконалилися.

Біоетичні проблеми життя

Розвиток нових технологій загострило проблему біоетики. Сьогодні можна отримати жива істота шляхом клонування його клітин, можна зачати дитину «в пробірці», підібравши йому той генетичний код, про який мріють батьки. Існує проблема сурогатного (донорського) материнства, коли в організм жінки за певну плату підсаджують чужий їй ембріон, і вона виношує, а потім народжує. І віддає Є навіть проблема евтаназії – добровільного і безболісного відходу з життя смертельно хворих людей. Існує ще маса завдань такого ж характеру: повсякденне життя людини надає їх у надлишку. І всі ці завдання потрібно вирішувати, адже це фактично проблеми життя, які зрозумілі кожній людині і вимагають від нього усвідомленого вибору тієї чи іншої сторони.

Проблеми життя в сучасній філософії

Філософія нашого часу по-новому розглядає проблеми буття. Стає зрозуміло, що сучасне життя людини дає нам, з одного боку, багато нових можливостей, таких як право дізнаватися інформацію про те, що відбувається на всій планеті, переміщатися по всьому світу, але з іншого - з кожним роком зростає кількість загроз. І в першу чергу це загрози, пов'язані з тероризмом. Абсолютно ясно, що життя перших людей на землі була зовсім іншою. Але людству треба пристосовуватися до нових умов, тому питання життя, її сенс як ніколи актуальні. Крім того, людина – єдина істота на Землі, яка усвідомлює життя у всій її повноті і багатстві. Тому люди, будучи, по суті справи, першими серед живих істот, несуть відповідальність за те, якою буде наша планета через сотні і тисячі років.