Сандро Боттічеллі: "Весна" - краса мистецтва в його розумінні

Майстерність флорентійських живописців, їхня самовіддача і захопленість справою давно стали зразком для сучасників. Але навіть серед шанувальників творчості колишніх років важко знайти такого самобутнього художника, яким був Сандро Боттічеллі. "Весна" кисті цього живописця стала культовим полотном. Можливо, феномен цієї картини пояснюється тим фактом, що Боттічеллі в процесі роботи керувався мотивами неоплатонічної філософії, що довго не могли оцінити.

Ким був Боттічеллі

Серед живописців 15-го століття він був одним із самих прославлених, але в лавах прихильників було багато розмов. Все тому, що картини були розраховані на освічених людей, на філософів, які вміли дійти до суті твору. Майже як і всі великі люди, Боттічеллі був забутий на кілька століть після своєї смерті. Заново його творчість стали відкривати аж у середині 19-го сторіччя, коли письменники створили образ творця в романтико-трагічних відтінках. Насправді це дещо суперечить істині. Але подробиці шляху майстра завжди цікавили послідовників набагато менше, ніж його творчість, глибина філософії і, звичайно, італійська богиня Весна Боттічеллі.

Біографія

Почати слід з того, що Боттічеллі - це псевдонім, а справжнє ім'я майстра - Філіпепі. Він був молодшим сином гарбарника Маріано, жив в церковному приході. Крім Сандро в родині було ще два його брати, які зайнялися торгівлею, і один, який вибрав покликанням ювелірна справа. Ось тут-то і можна знайти ниточку, що веде до псевдоніму: брати дали Сандро прізвисько – «botticelle» («бочка»). Не даремно вони знали толк в торгівлі, ось і кличку братові дали відповідну. Є версія, що це зовсім не кличка, а ім'я кума батька Сандро. Крім того, велика кількість людей вважає, що прізвисько прийшло від брата-ювелирщика Антоніо. Є версія, згідно з якою прізвисько перейшло до Сандро Боттічеллі від брата Антоніо, і позначає спотворене флорентійське слово « battigello » – «срібних справ майстер».

Кар'єра

В 1464 майстер почав вчитися у художника Філіппо Ліппі. Тут він провів три роки, а потім перейшов в майстерню Андреа Верроккьо. Ще два роки в учнях, і Сандро пішов у самостійне плавання. До числа його кращих картин за ці роки відносять "Поклоніння волхвів", де майстер зобразив сім'ю Медічі в образах мудреців Сходу. А з правого краю художник зобразив і себе. У період з 1475 по 1480 рік з'явилася краща на думку багатьох картина Сандро Боттічеллі - "Весна". Майстер створив її для свого друга Лоренцо ді Медічі Пьерфранческо. Можливо, близькістю адресата картини пояснюється нез'ясовне спокій зображення, прихована філософія персонажів і теплота здавалося б холодних тонів.

Сюжет

"Весна" - картина Боттічеллі, що поєднує Середньовіччі та епоху Ренесансу. Треба сказати, що досконально пояснити це єднання не можуть досі дослідники творчості живописця. Очевидно, що мотивом для написання послужили події в сім'ї Медічі і улюблена неоплатоновская космогонія. Полотно демонструє дев'ять центральних персонажів. Всі вони перебувають у русі і, здається, контактують один з одним, але це лише на перший погляд. При найближчому розгляді можна відзначити, що тут шість сюжетів і, відповідно, шість груп персонажів, яких поєднав у гармонію Боттічеллі. "Весна" дуже специфічна, а новачкові в мистецтві вона і зовсім здасться сумбурною. По суті, це одна з перших картин послеантичного часу, що збереглася до сьогоднішніх днів. Головні герої - боги і німфи з своїми переживаннями. Родзинкою творіння є його велетенський розмір - у Сандро Боттічеллі "Весна" намальована в повний зріст і тому явно призначена для особняків високопоставлених осіб, Хто ще міг дозволити собі споглядати богів в натуральну величину?!

Хід творчого процесу

Звичайно, Боттічеллі вніс в картину своє бачення світу. Боги тут не копіюють стародавні скульптури, але перетворені з особливим художнім канонам. Можна помітити, що фігури трохи подовжені, а у жінок дещо куполоподібні животи, що в принципі відповідає нормам краси того часу. У центрі майстер зобразив Венеру, богиню любові і господиню саду. Центральний персонаж обраний не випадково, адже весна - пора любові і Венера уособлює собою розквіт природи і людських відносин. У Сандро Боттічеллі весна прекрасна і чиста; вона вселяє трепет і захоплення. Над богинею літає Амур. Цей крихітний дитина знає свою справу і цілиться своїми верноразящими стрілами кохання в трьох грацій, подруг прекрасної Венери, які танцюють рондо. Три грації втілюють собою ніжність і невинність, але здаються простими дівами, прекрасними в своїй беззахисності. Одна з них - білява, а дві інші - руді. Грації тримаються за руки у своєму танці, а їх легкі одягу майорять в такт рухам.

Другорядні персонажі

Насправді у Боттічеллі "Весна" не має персонажів другорядних, але можна обговорювати їх, відступаючи від центру сюжету. Прекрасні грації потребують охорони, і їм забезпечує Меркурій, що знаходиться зліва. Його роль відважного охоронця спокою підкреслює червоний плащ, шолом на голові і меч на боці. Стрімкого Меркурія, якого все-таки частіше іменують Гермесом, можна дізнатися за крилатих сандалях і оригінальному зброї в руках, яким він відганяє змій один від одного, намагаючись примирити їх один з одним. Змії на картині Боттічеллі "Весна" постають в образі крилатих драконів. Своя історія на картині у бога вітру Зефіру, який переслідує німфу Хлориду. А шествующая поруч богиня весни Флора кличе тепло, розкидаючи навколо себе квіти.

Тлумачення сюжету

У Боттічеллі весна неоднозначна, принадна своєю загадковістю і красою. Не дивно, що є безліч трактувань картини. Незалежно від істини, треба відзначити глибину сенсу і гуманізм живопису, що дає уявлення про культурні цінності тих часів. Кажуть, що полотно "Весна" Боттічеллі писав, грунтуючись на Фастах Овідія - описах давньоримського календаря свят. У віршах там, відносяться до травня, богиня Флора говорить про своє життя німфою Хлоридою, що стала предметом обожнювання бога Зефіру. Задумав Зефір насильно взяти її в дружини і переслідував постійно. Але потім бог розкаявся і усвідомив свою грубість. Щоб спокутувати свою провину, він перетворив німфу в богиню і подарував їй прекрасний сад, де завжди панує весна. У віршах на свою долю Флора не нарікає, а насолоджується своєю долею. Чоловік наділив її красою квітів і блаженства. Ось чому і обличчя Хлориди і Флори відрізняються навіть у дрібницях. Все змінила вічна весна. Картина Боттічеллі охоплює всю історію і акцентує увагу на різниці двох жінок з єдиною історією. Навіть одягу богині і німфи майорять в різні сторони.