Казка "Синюшкин колодязь": герої, короткий зміст, відгуки

Павло Петрович Бажов – відомий російський письменник. Його творчість займає особливе місце в російській літературі, оскільки в основі його творів лежить фольклор. Вже будучи дорослою людиною, Бажов захопився збиранням уральських легенд. Пізніше на їх основі він створив багато прекрасних творів. Одне з них – казка «Синюшкин колодязь».

Коротко про автора

Майбутній письменник народився в 1879 році в робітничій сім'ї. Закінчив духовне училище і семінарію, близько десяти років служив на посаді вчителя. Одна з учениць згодом стала його дружиною. У них народилося четверо дітей. Після приходу до влади більшовиків Бажов активно підтримував нову владу. У різні роки він брав участь у відкритті газет, працював журналістом і редактором, відстежував діяльність відділу народної освіти, відкривав школи для неписьменних. Саме в цей час він захопився історією Уралу і фольклором. Накопичений письменником матеріал ліг в основу безлічі унікальних творів. Помер письменник у 1950 році. «Синюшкин колодязь» – одне з перших творів Бажова, створених на основі уральських легенд. Воно було вперше опубліковано в 1924 році.

Збірник «Уральські були»

Книга побачила світ у місті Свердловську. Саме з неї, на думку Бажова, почалася його літературна діяльність. У збірник увійшло дев'ятнадцять оповідей, в тому числі «Блакитна змійка», «Срібне копитце», «Кам'яна квітка», «Малахітова шкатулка», «Мідної гори Хазяйка», «Синюшкин колодязь». Герої цих творів – власники заводів і копалень, прикажчики, прості робочі. Всі твори створені на основі уральських легенд, які письменник довго збирав і дбайливо зберігав.

Короткий зміст казки «Синюшкин криниця»

Жив в одній уральської селі хлопець на ім'я Ілля. Був він сиротою. Померлі родичі - мати, батько, дід, баба – не залишили Іллі ніякого спадку. Єдина цінна річ, яка дісталася юнакові від померлих рідних - решето пір'я від бабки Ликери. Під час похорону їх вкрали, залишилося тільки три пір'їнки: біле, чорне і руде. Ще вмираюча бабка карала онукові уникати поганих роздумів про багатство, оскільки люди від них страждають. Поховавши Ликеру, пішов Ілля на роботу. Працював він на золотій копальні. У той раз погода стояла спекотна, тому вирішив юнак йти через Зюзельско болото. Зазвичай цією дорогою ходили восени, але Ілля порахував, що через спеку болото висохло. Перший час йшов він у правильному напрямку, але потім заблукав. У пошуках дороги вийшов юнак на галявину, в центрі якої був ключ з чистою водою. Хотів Ілля напитися, але раптом навалилася на нього сильна втома. Ледве він відповз убік, щоб трохи перепочити. Раптом хлопець помітив стареньку, що виходить з води. Була вона одягнена в синє плаття, на голові хустка того ж кольору. Була вона стара, але сині очі променіли молодістю та завзяттям. Бабуся простягла до Іллі руки, і хлопець помітив, що вони почали збільшуватися. Злякався хлопець, відвернувся і уткнувся носом в пір'ячко, які Ликера залишила. Він їх на шапку приробив, щоб завжди про наказ бабки пам'ятати. Від цього він почав чхати і тут же прийшов. Підвівся парубок на ноги і почав насміхатися над старенькою і її слабкістю: не змогла вона руки від землі підняти і до нього дотягнутися. Здогадався Ілля, що старенька - та сама, про яку бабця розповідала. Вона охороняє чарівний колодязь. З чуток, багато в ньому багатств, та отримати їх мало хто може. Довго сперечалися вони, поки Ілля не пообіцяв ще раз прийти до криниці. На тому й розійшлися.
Прийшовши на копальню, Ілля пояснив сторожу, що запізнився через похорону. Його запитали про пір'я, що були причеплені до шапці. Юнак відповів, що вони заговорены і цінні як пам'ять. Один з працівників – Кузька Двоерылко – заздрив розуму, силі і працьовитості Іллі, тому при першій можливості вкрав ці пір'я. Довго шукав їх Ілля, але так і не знайшов. Став Кузька стежити за Іллею, щоб переконатися, що без пір'їнок він позбудеться своєї удачі. Бачив він, як прилаштовували Ілля до ковша довгу палицю, як у недільний день пішов до чарівного криниці і спробував перехитрити бабу Синюшку, напитися води з криниці. Оцінила стара сміливість і спритність Іллі і сказала, що якщо він повернеться, коли на небі буде стояти повний місяць, той отримає нагороду. Кузька Двоерылко чув їхню розмову і вирішив випередити Іллю. Незабаром на копальні помітили, що він зник. Довго шукали Кузьку, але так і не знайшли. Коли Ілля повернувся до криниці, старенька два рази пропонувала йому золото і дорогоцінні камені, які тримала в руках на величезному підносі. Обидва рази Ілля відмовлявся, мотивуючи своє рішення тим, що людині не під силу винести стільки багатств. В третій раз постала стара в образі юної дівчини. Подарувала вона Іллі решето, що залишився після бабки і вкрадене кимось, повне лісових ягід. В самому центрі лежали заповітні три пір'їнки. Була дівчина так прекрасна, що після повернення додому не знав Ілля спокою. Не втішали його юдеї, в які перетворилися подаровані ягоди. Ці гроші хлопець використовував з розумом, відкупився від пана, побудував нову хату, купив коня, але так і не одружився. Так погано було Іллі, що вирішив він повернутися до криниці. Але по дорозі зустрів дівчину з сусіднього села, яка була дуже схожа на господиню чарівної криниці. Зіграли вони весілля, але щастя їх було недовгим. Обидва померли, так як були слабкі здоров'ям.

Головні герої

У розповіді «Синюшкин криниця» чотири основних героя: Ликера, Ілля, Кузька Двоерылко і бабка Синюшка. Ликера є втіленням народної мудрості. Саме їй належать слова, у яких міститься головна думка твору: щастя не в багатстві, а в людській душі. Бабка Синюшка – це чарівний персонаж, який посилає двом юнакам випробування. Один проходить його з честю, інший – гине. Ілля і Кузька – два героя, які протиставлені один до одного. Автор ставиться до Іллі з співчуттям і повагою. Кузька ж удостоюється лише недбалих слів за схильність до крадіжки і жадібності. Бажов навіть дає йому говорить прізвисько. Кузька Двоерылко - значить лукавий.

Жанрова своєрідність

«Синюшкин колодязь» – це оповідь. Цей жанр не слід плутати з народною казкою. Незважаючи на співзвучність назв і наявність спільних рис, це різні поняття. Відмінностей кілька, одна з них – композиційне. Одна з особливостей казок – наявність зачину. У творі Павла Бажова його немає. Незважаючи на присутність і в народних казках, і творах Бажова елемента чарівництва, в останніх є й елемент реальності.

Думка читачів

Багато прихильників має казка «Синюшкин колодязь». Відгуки більшості читачів позитивні. Всі люди, які прочитали розповідь, відзначають його повчальний зміст. Приваблює читачів те, що Павло Бажов у своїх творах майстерно поєднує два світи: реальний і вигаданий. Герої його казок проходять багато випробувань на своєму життєвому шляху. Ось і Іллі належить пройти через багато труднощів, щоб довести, що він гідний цінного подарунка бабки Синюшки. Казка Бажова «Синюшкин криниця» розповідає історію хлопця, який добре знав, що золото і самоцвіти – це не ті багатства, які варто бажати. Зустріч з бабою Синюшкой – важке випробування. Пройти його може тільки той, хто не шкодує, не заздрить і пам'ятає заповіти старших.

Екранізація

Більшість творів Павла Бажова були екранізовані. Це не дивно: художників, композиторів, режисерів завжди приваблював казковий світ Бажова, в якому химерним чином злилися воєдино реальність і фантастика. Серед них - «Синюшкин колодязь». У 1973 році вийшов однойменний мультиплікаційний фільм. Режисером виступив В. Фомін. Через кілька років художник Ст. Маркін намалював ілюстрації, які лягли в основу діафільму.

Підведемо підсумки

«Синюшкин криниця» Павла Бажова – це оповідь про кмітливості та чесності, сміливості і безкорисливість. Головний герой – юнак на ім'я Ілля – пережив суворе випробування багатством і жадібністю. За свої душевні якості він отримав нагороду з рук бабки Синюшки, яка постає в образі молодої дівчини і особисто обдаровує тільки тих, хто гідний цього.