Образ Лопахина в п'єсі "Вишневий сад" (твір)

П'єса про долю вишневого саду стала останньою в драматургії Антона Чехова. Цей твір пройнятий тривожними думами автора про майбутнє Росії. Образ Лопахина в п'єсі «Вишневий сад» поряд з іншими персонажами творіння великого драматурга служить для розкриття однією з актуальних соціальних тем у житті російського народу початку XX століття.

Людина нової формації

Купець Лопахін — втілення справжнього. Він є представником нового буржуазного суспільства. Образ Лопахина в п'єсі «Вишневий сад» протиставляється колишнім власникам маєтків, а також вчителю і вічного студента Трофимова, який перебуває в ідеалістичних мріях про виховання нового покоління.


Досить цікавим є образ Лопахина в п'єсі «Вишневий сад». Твір на цю тему – одне з поширених завдань з літератури. Купець в знаменитому творі російського драматурга — людина складний, суперечливий. Він виявляє себе у своїх діях, ніж у бесідах з іншими персонажами. І важливу роль грає в п'єсі ставлення до нього оточуючих.

Селянський син

Єрмолай Олексійович, як вже було сказано, належить до купецького стану. Однак батько його був выходцом з селян. Походження цієї людини, а також факти з його біографії дають приблизну характеристику. Батько його був простим селянином, після реформи раптом розбагатів і перетворився на дрібного комерсанта. Згадуючи про своє дитинство в розмові з Раневської, Єрмолай Лопахін розповідає, що його батько не мав освіти, але використовував своєрідний педагогічний підхід у відношенні до сина. Як правило, його виховання обмежувалося тумаками у п'яному угарі.


Образ Лопахина в п'єсі «Вишневий сад» – уособлення бездуховного нового світу. Цей герой хоч і усвідомлює дурість покійного батька, але рівень його виховання і делікатності залишає бажати кращого. Спостерігаючи театральну постановку, він сміється там, де треба б задуматися. А читаючи книгу, і зовсім не може зрозуміти, про що в ній йдеться.

Неосвічений мужик

Але він знає про свої прогалини в культурному вихованні і прагне їх відновити, наскільки це можливо. Він не витончений і не інтелігентний, і цей факт дуже засмучує, і він сам зізнається, що за його зовнішнім лоском ховається душа простого неосвіченого мужика.

Щедрий людина

Образ Лопахина в п'єсі «Вишневий сад» має ряд привабливих властивостей. Цей заповзятливий син селянина — дуже порядна, не зла людина. Він щедрий і має звичай роздавати гроші в борг, розуміючи, що їх навряд чи йому повернуть вчасно. Його дачний проект розроблений саме для того, щоб Гаєв і Раневська, до яких він живить щирі, добрі почуття, змогли врятуватися від повного розорення. Діяльний Лопахін у порівнянні з господарями маєтку підкреслює їх легковажність і непрактичність.

Інші герої

З характеристикою інших персонажів нерозривно пов'язаний образ Лопахина в п'єсі «Вишневий сад». Короткий опис таких героїв, як Раневська, Гаєв, – інфантильність, безтурботність, легковажність. Ці люди звикли існувати за чужий рахунок. Вони позбавлені почуття справжнього.
Шлях же до Лопахина досягнення добробуту був непростий. Але, навіть досягнувши своїх цілей, він не зупиняється. Комерційна діяльність захопила його і стала способом життя. Раневська і Гаєв ведуть безцільний, дозвільний спосіб життя. Лопахін, навпаки, працює з ранку до вечора.

Петя Трофимов

Однак образ Лопахина в п'єсі Чехова «Вишневий сад» лише на тлі господарів вишневого саду справляє враження діяча. Петя Трофимов вважає, що плани купця щодо дачного питання є неспроможними, собственническими. За добрими намірами Лопахина ця людина бачить лише хижу, обмежену мету. Він не без сарказму говорить Ермолаю Олексійовичу: «ви людина багата і будете незабаром мільйонером». Але хижий звір необхідний, він є важливою ланкою в системі обміну. Така ідея Петі Трофимова щодо ролі Лопахина в суспільстві. На думку вічного студента, праця являє собою основну норму людського існування. Однак на відміну від Лопахина, Трофимов дотримується тієї точки зору, що робота повинна приносити не особисту вигоду, а користь Вітчизні, в ідеалі – всьому людству. Трофімов живе майбутнім, яке в його уяві є світлим, чистим. Він не підтримує планів Лопахина про перебудову російської життя на підприємницький лад. В оцінці купця у студента-ідеаліста є досить різкі слова. Лопахін, згідно з його твердженням, багатий, але вбогий. І в цих словах є частка правди. Купець забезпечений, він став власником розкішного маєтку і прекрасного вишневого саду. Але його внутрішній світ бідний. Духовна сторона життя незрозуміла йому так само, як і та книга, яку він намагався читати на початку п'єси.

Образ саду

Вишневий сад не є його надбанням. Він купує лише землю і вишневі дерева. Краса і гармонія світу для нього недосяжні. Лопахін здатний тільки зрубати сад, що він і робить. Купець усвідомлює свою недосконалість і відчуває, що матеріальний добробут не захищає його від труднощів і дисгармонії, які панують у житті. І справжній сенс людського існування для нього все так само неизведан.
Цей персонаж не здатний вийти за межі дійсності, яка його оточує, і подолати в своїх думках межі власних егоїстичних устремлінь. В його словах є лише порив до ідеалу. У душі цієї людини живе тільки тепле почуття до Раневської. Він з ніжністю згадує про доброго ставлення, яке вона коли-то проявила до нього. Але глибоке почуття любові йому не знайоме. Натхненно і самовіддано він не здатний любити. До своїх персонажів російський драматург ставився з високої моральної вимогливістю. У творах Чехова не було героїв на позитивних і негативних. Створюючи образ Єрмолая Лопахина в п'єсі «Вишневий сад», автор виявив об'єктивність і всебічний підхід. Цей герой відрізняється від Гаєва і Раневської енергійністю, активністю і підприємницькою хваткою. Його образ думок відображає прогресивні зрушення в російському суспільстві.

Рубка дерев

Наприкінці присутня важлива деталь. Чути стукіт сокири з вишневим деревах. На прохання Раневської купець наказує перервати на час рубку саду. Але тільки колишні господарі залишають маєток, стукіт сокири поновлюється. Новий власник надзвичайно поспішає Останню фразу Лопахина, в якій він стверджує, що може заплатити за все, можна сприймати лише з іронією. Він ніколи не зможе купити красу і духовність. «Вишневий сад» для нього недосяжним, тому як ділок стає переможцем «тонкої і ніжної душі».