Микола Гаврилович Чернишевський: біографія, діяльність, історія життя і цитати

Письменник, філософ і журналіст Микола Чернишевський був популярний за життя у вузькому середовищі читачів. З приходом радянської влади його роботи (особливо роман «Що робити?») стали хрестоматійними. Сьогодні його ім'я – один із символів російської літератури XIX століття.

Дитинство і юність

Микола Чернишевський, біографія якого почалася в Саратові, народився в родині провінційного священика. Батько сам займався освітою дитини. Від нього Чернишевським передалася релігійність, яка зійшла на ні в студентські роки, коли юнак захопився революційними ідеями. З дитинства Миколка багато читав і ковтав книгу за книгу, чим дивував всіх оточуючих.


У 1843 році він поступив у духовну семінарію Саратова, але, не закінчивши її, продовжив освіту в університеті Санкт-Петербурга. Чернишевський, біографія якого була пов'язана з гуманітарними науками, вибрав філософський факультет. В університеті у майбутнього письменника сформувалися суспільно-політичні погляди. Він став соціалістом-утопістом. На його ідеологію вплинули члени гуртка Иринарха Введенського,з якими студент багато спілкувався і сперечався. Одночасно з цим він почав свою літературну діяльність. Перші художні твори були тільки тренуванням і залишилися неопублікованими.

Викладач і журналіст

Отримавши освіту, Чернишевський, біографія якого була пов'язана з педагогікою, став учителем. Він викладав в Саратові, а потім повернувся в столицю. В ці ж роки він познайомився зі своєю дружиною Ольгою Васильєвої. Весілля відбулася в 1853 році.


З Петербургом було пов'язано початок журналісткою діяльності Чернишевського. У тому ж 1853 році він почав публікуватися в газетах «Вітчизняні Записки» і «Санкт-Петербургские Ведомости». Але найбільше Микола Гаврилович був відомий як член редакції журналу «Современник». Там існувало кілька гуртків письменників, кожен з яких захищав свою позицію.

Робота в «Современнике»

Микола Чернишевський, біографія якого вже була відома в літературному середовищі столиці, найбільше зблизився з Добролюбовим і Некрасовим. Ці автори пристрасно захоплювалися революційними ідеями, які вони хотіли висловлювати в «Современнике». За кілька років до того по всій Європі пройшли цивільні бунти, що луною прокотилося і по Росії. Наприклад, в Парижі буржуазією був повалений Луї-Філіпп. А в Австрії націоналістичний рух угорців було придушене тільки після того, як на допомогу імператору прийшов Микола I, який надіслав у Будапешт кілька полків. Цар, правління якого почалося з придушення повстання декабристів, боявся революцій і посилив цензуру в Росії. Це викликало занепокоєння лібералів в «Современнике». Вони (Іван Тургенєв, Василь Боткін, Олександр Дружинін та інші) не хотіли радикалізації журналу. Діяльність Чернишевського все більше привертала уваги держави і чиновників, відповідальних за цензуру. Яскравою подією стала публічний захист дисертації про мистецтво, на якою письменник виступив з революційною промовою. На знак протесту міністр освіти Авраам Норов не дав присудити премію Миколі Гавриловичу. Тільки після того, як його на цій посаді змінив більш ліберальний Євграф Ковалевський, письменник став магістром російської словесності.

Погляди Чернишевського

Важливо відзначити деякі особливості поглядів Чернишевського. На них вплинули такі школи, як французький матеріалізм і гегельянство. У дитинстві письменник був ревним християнином, але в зрілому віці почав активно критикувати релігію, а також лібералізм і буржуазію. Особливо люто він таврував кріпацтво. Ще до того, як був опублікований Маніфест про звільнення селян Олександра II, письменник в безлічі статей і нарисів описував майбутню реформу. Він пропонував радикальні заходи, в тому числі передачу землі селянам на безоплатній основі. Однак Маніфест мав мало спільного з цими утопічними програмами. Так як були встановлені викупні платежі, які заважали селянам стати остаточно вільними, Чернишевський регулярно лаяв цей документ. Становище руських селян він порівнював з життям чорношкірих рабів у США. Чернишевський вважав, що вже через 20 або 30 років після звільнення селян країна позбавиться від капіталістичного землеробства, і настане соціалізм з общинною формою власності. Микола Гаврилович ратував за створення фаланстеров - приміщень, в яких жителі майбутніх комун працювали б разом для взаємної вигоди. Проект цей був утопічним, що не дивно, адже його автором виступав Шарль Фур'є. Фаланстер був описаний Чернишевським в одній з глав роману «Що робити?»

«Земля і воля»

Пропаганда революції тривала. Одним з її натхненників був Микола Чернишевський. Коротка біографія письменника в будь-якому підручнику обов'язково містить хоча б абзац про те, що саме він став основоположником знаменитого руху «Земля і воля». Це дійсно так. У другій половині 50-х років Чернишевський став багато контактувати з Олександром Герценем. Цей журналіст вирушив в еміграцію через тиск влади. У Лондоні він почав видавати російськомовну газету «Дзвін». Вона стала рупором революціонерів і соціалістів. Її таємними тиражами відправляли в Росію, де номери користувалися великою популярністю серед радикальних студентів.
Друкувався в ній і Микола Гаврилович Чернишевський. Біографія письменника була відома будь-соціалісту в Росії. У 1861 році при його гарячому участю (а також впливом Герцена) і з'явилася «Земля і воля». Це рух об'єднувало дюжину гуртків в самих великих містах країни. У нього входили письменники, студенти та інші прихильники революційних ідей. Цікаво, що Чернишевським навіть вдалося перетягнути туди офіцерів, з якими він співпрацював, печатаясь у військових журналах. Члени організації займалися пропагандою і критикою царських властей. «Ходіння в народ» з роками стали історичним анекдотом. Агітатори, які намагалися знайти спільну мову з селянами, ними ж і видавалися поліції. Протягом багатьох років революційні погляди не знаходили відгуку в простому народі, залишаючись долею вузького прошарку інтелігенції.

Арешт

З часом біографія Чернишевського, коротко кажучи, зацікавила агентів таємного розшуку. По справах «Дзвони» він навіть їздив до Герцену в Лондон, що, звичайно, тільки більше привертало до нього увагу. З вересня 1861 року письменник опинився під негласним наглядом. Його підозрювали в провокаціях проти влади. У червні 1862 року Чернишевського заарештували. Ще до цієї події навколо нього почали згущуватися хмари. У травні був закритий журнал «Современник». Письменника звинуватили у складанні ганьбить владу прокламації, яка опинилася в руках провокаторів. Також поліції вдалося перехопити лист Герцена, де емігрант пропонував знову видавати закритий «Сучасник», тільки вже в Лондоні.

«Що робити?»

Обвинуваченого помістили у Петропавловську фортецю, де він перебував протягом слідства. Воно йшло півтора року. Спочатку письменник намагався протестувати проти арешту. Він оголошував голодування, які, втім, ніяк не змінювали його положення. У дні, коли заарештованого ставало краще, він брався за перо і починав працювати над аркушем паперу. Так був написаний роман «Що робити?», який став найвідомішим твором, який опублікував Чернишевський Микола Гаврилович. Коротка біографія цього діяча, надрукована в будь-якій енциклопедії, обов'язково містить інформацію про цю книгу. Роман був опублікований у знову відкритому «Современнике» у трьох номерах за 1863 рік. Цікаво, що жодного видання могло б і не бути. Єдиний оригінал було втрачено на вулицях Санкт-Петербурга під час перевезення в редакцію. Папери знайшов перехожий і тільки по своїй душевній доброті повернув їх в «Современник». Микола Некрасов, який працював там і буквально сходив з розуму від втрати, був поза себе від щастя, коли йому повернули роман.

Вирок

Нарешті в 1864 році відбулося оголошення вироку опального письменника. Він вирушав на каторгу в Нерчинськ. Також вирок містив пункт, за яким Микола Гаврилович повинен був провести залишок життя у вічній посиланням. Олександр II змінив термін каторги на 7 років. Про що ще може нам розповісти біографія Чернишевського? Коротко, буквально в двох словах, скажімо про роки, проведених філософом-матеріалістом в неволі. Суворий клімат і важкі умови сильно погіршили його здоров'я. Незважаючи на це, письменник пережив каторгу. Пізніше жив у декількох провінційних містечках, але так і не повернувся в столицю. Ще на каторзі його намагалися звільнити однодумці, які придумували різні плани втечі. Однак вони так і не були реалізовані. Час з 1883 по 1889 рік Микола Чернишевський (біографія свідчить, що це було під кінець життя революціонера-демократа) провів в Астрахані. Незадовго до смерті він повернувся в Саратов завдяки протекції сина.

Смерть і значення

11 жовтня 1889 року в рідному місті помер Н. Р. Чернишевський. Біографія письменника стала предметом наслідування багатьох послідовників і прихильників. Радянська ідеологія поставила його в один ряд з діячами XIX століття, які були передвісниками революції. Роман «Що робити?» став обов'язковим пунктом шкільної програми. На сучасних уроках літератури ця тема теж вивчається, тільки на неї відведено менше годин. У російській журналістиці та публіцистиці є окремий список основоположників даних напрямків. До нього увійшли Герцен, Бєлінський і Чернишевський. Біографія, короткий зміст його книг, а також вплив на суспільну думку - всі ці питання досліджуються літераторами і сьогодні.

Цитати Чернишевського

Письменник був відомий своїм гострим язиком і вмінням будувати пропозиції. Ось найбільш знамениті цитати Чернишевського:

Особисте щастя неможливе без щастя інших.

Молодість — час свіжості благородних почуттів.

Вчений література рятує людей від невігластва, а витончена — від грубості і вульгарності.

Лестять потім, щоб панувати під виглядом покірності.

Тільки в правді сила таланту; помилкове напрямок губить самий сильний талант.