Храм Соломона в Єрусалимі: опис та фото

Храм Соломона називали в давнину одним з 7 чудес світу. Своєю величчю і грандіозними розмірами він вражав очевидців. У 10 столітті до н. е. Храм Соломона спорудив цар Соломон. Це був період розквіту держави Ізраїльського, а сам Храм став вважатися головною святинею євреїв. Поки вони ходили по всій землі, шукаючи Землю обітовану, і воювали з сусідами, поки у євреїв не було своєї держави, Бог мандрував разом зі своїм обраним народом. Гарантією обраності служив Ковчег Завіту. Однак євреї з часом вирішили влаштуватися в Палестині. Тоді вони побудували Храм царя Соломона, який став символом єдності Ізраїлю, керованого богом царства.

Єрусалим при Давиді

Єрусалим за царя Давида став столицею. Він переніс Ковчег Завіту саме сюди. Ковчег перебував у спеціальній Скинії. Територія Єрусалиму пролягала між наділами коліна Веніаміна (з нього був перший цар Ізраїлю Саул) і коліна Іуди (Давид походив з нього). Місто, таким чином, опинявся не належить повністю ні одному з колін. Однак він став головним місцем релігійного життя всіх 12 колін Ізраїлю.

Внесок Давида в будівництво Храму Соломона

У Євусеянина-иевусиянина Давид купив гору Моріа. Тут, на місці колишнього гумна, він спорудив жертовник богу Яхве для того, щоб зупинити епідемію, вразила народ. Гора Моріа - особливе місце. Авраам, згідно Біблії, хотів принести Ісаака, свого сина в жертву Богу саме тут. Давид вирішив на цьому місці звести Храм. Однак задум здійснив лише його син, Соломон. Давид тим не менш багато зробив для його будівництва: заготовив судини з міді, срібла та золота, отримані в дарунок або здобуті у війнах, а також запаси металів. Ліванські кедри і тесані камені доставлялися з Фінікії по морю.

Хід будівництва

Соломон почав будівництво на 4-й рік свого правління, в 480 році після виходу євреїв з Єгипту, тобто в 966 р. до н. е. Він звернувся до Хірама, царя Тирскому, і той прислав ремісників, теслярів, а також зодчого Хірама-Абиффа. Найбільш дорогий матеріал того часу - кипариси та кедри з Ливану - був використаний при зведенні такого величного будівлі, як Храм царя Соломона. Використовувався також піщаник. Його обтесували каменотеси з Гебала, фінікійського міста. У готовому вигляді блоки доставляли на місце будівництва. Для начиння і храмових колон застосовували мідь, здобуту в Эдоме з мідних копалень Соломона. Також будівництво Храму Соломона проходило з використанням золота і срібла. Близько 30 тис. ізраїльтян працювало на його зведення, а також приблизно 150 тис. фінікійців і ханаанеев. 33 тис. наглядачів, спеціально призначених для цього відповідального завдання, керували роботами.

Опис Храму Соломона

Пишністю, багатством і величчю вражав єрусалимський Храм Соломона. Побудували його за зразком Скинії Мойсеєвої. Тільки розміри були збільшені, а також використані пристосування, необхідні для богослужіння. З 3 частин складалося споруда: притвор, святилище і Свята святих. Великий двір, призначений для народу, оточував його. В скинії перебував умивальник, призначений для ритуальних обмивань. Ціла система судин існувала при жертовнику цього храму: 10 умивальників на підставках, художньо зроблених, а також великий басейн, який із-за своєї величини Мідним морем. Коридор 20 ліктів в довжину і 10 - в ширину представляв собою притвор. Дві мідних колони стояли перед ним. Святилище і Святая святих відділялися один від одного кам'яною стіною. В ній була зроблена з оливкового дерева, двері. З масивного тесаного каменю були викладені стіни Храму. Вони були обкладені білим мармуром зовні, а всередині - листовим золотом і деревом. Золото покривало стеля та двері, а пол був виконаний з кипариса, тому всередині Храму каменю не було видно. Орнаменти у вигляді різних рослин (колокинтов, пальм, квітів), а також зображення херувимів прикрашали стіни. У давнину пальма вважалася райським деревом. Вона була символом величі, краси, моральних досконалостей. Це дерево в Храмі стало символом торжества Бога в єврейській землі.

Освячення Храму

Сім років тривало будівництво Храму (957-950 рр. до н. е.). До 8-го місяця 11-го року правління Соломона була завершена робота. На свято Кучок відбувалося освячення. Супроводжуваний левітами, священиками і натовпами народу Ковчег Завіту урочисто перенесли всередину, в Святая святих. Увійшовши в Храм Соломона (фото його макета представлено нижче), який керував будівництвом цар упав на коліна і почав молитися. Після цієї молитви вогонь зійшов з неба і опалив приготовані жертви. Протягом 14 днів тривало святкування освячення головного храму. Це подія зазначав весь Ізраїль. Не було в країні ні однієї людини, не що відвідав у той час Храм Соломона в Єрусалимі і не приніс хоча б одну вівцю або вола в жертву.

Велич Храму Соломона

У Біблії розповідається про що проводилися тут богослужіннях, які ні з чим не могли зрівнятися за грандіозністю, урочистості і величі. Коли народ на свята сходився і наповнював двір, левити та священики, одягнені в особливі одягу, перебували перед жертовником. Співали хори співаків, грали музиканти та сурмили в шофар, коли Храм наповнювала Слава Господня, з'являлася в вигляді хмари.

Богослужіння у Святая святих

Цар Соломон будував Храм не лише для євреїв. Він хотів, щоб до Єдиного Бога прийшли всі народи світу. А Храм - місце, де він мешкає. Ми можемо спостерігати сьогодні, як сотні тисяч людей з усіх куточків земної кулі приходять до Стіни Плачу щодня. Це місце, поруч з яким колись знаходився знаменитий Храм. Однак наближатися до Святая святих його заборонено було категорично навіть священикам. Страшна страта очікувала порушників - смерть. Тільки в Судний день, тобто раз в році, первосвященик - головний жрець храму - входив сюди для того, щоб здійснити молитву про прощення всьому народу Ізраїлю гріхів. Особлива накидка була поверх довгих лляних одягів цього священика - ефод. Він був витканий з 2 полотнищ і вплетених в віссон золотих ниток. Зверху надівався також нагрудник з 12 камінням, які представляли 12 колін Ізраїлевих. Корона з ім'ям Бога ("Яхве" - в російській Біблії) прикрашала голову первосвященика. З внутрішньої сторони в нагруднику його був кишеня з золотою пластиною, на якій написано було що складається з 70 літер ім'я Бога. Саме з цього імені священик під час молитви звертався до Всевишнього. Згідно з легендою, до служителя була прив'язана мотузка. Зовні залишався один кінець її на випадок, якщо під час молитви станеться біда і тіло його залишиться у приміщенні, в яке ніхто не мав права входити, крім нього.

Як відповідав євреям Бог?

Відповідно до Талмуда, первосвященик "читав" відповіді Господа за 12 камінню на нагруднику. Це були зазвичай відповіді на найважливіші питання для народу і царя Ізраїлю. Наприклад, буде цей рік урожайний, чи варто вступати в війну та ін. Зазвичай цар ставив їх, а первосвященик дивився довго на камені. Букви, вибиті на них, по черзі запалювалися, і жрець з них складав відповіді на питання.

Руйнування і відновлення Храму

Храм Соломона, грандіозний і величний, простояв всього близько трьох з половиною століть. Навуходоносор, вавилонський цар, у 589 р. до н. е. захопив Єрусалим. Він розграбував місто, зруйнував і спалив Храм. Був загублений Ковчег Завіту, і про нього нічого не відомо досі. Іудейський народ відведений був у полон, який тривав протягом 70 років. Кір, перський цар, у перший рік правління дозволив повернутися в свою рідну країну юдеям. І вони взялися за відновлення Храму Соломона. Срібло, золото та інше майно зібрали залишилися у Вавилоні. Вони відправили все це з репатріантами на батьківщину і потім продовжили посилати багаті пожертви на Храм Соломона в Єрусалимі. Відновлення відбувалося не без участі царя Кіра, який вніс свій вклад тим, що повернув священні судини юдеям, взяті з Першого Храму Навуходоносором.

Другий Храм

Юдеї, повернувшись у рідний Єрусалим, відновили насамперед жертівника Богові. Потім, через рік, вони поклали основу майбутнього Храму. Будівництво завершилося через 19 років. Другий Храм за проектом повинен був повторювати у своїх обрисах форми Першого. Однак він уже не відрізнявся такою розкішшю і багатством, як Храм Соломона. Пам'ятали велич Першого Храму старці плакали про те, що нова споруда менші і бідніші колишнього.

Єрусалимський храм за царя Ірода

Цар Ірод в 70-х роках до н. е. доклав багато зусиль для прикраси і розширення нової будівлі. Єрусалимський храм при ньому став виглядати особливо чудово. Про нього з захопленням писав Йосип Флавій, відзначаючи, що він так яскраво блищав на сонці, що ніхто не міг на нього дивитися.

Значення Храму

Євреї і раніше відчували присутність Бога, коли він йшов у вогняному стовпі по пустелі попереду народу, коли з гори Синай сходив Мойсей і його обличчя сяяло, немов сонце. Однак Храм став для народу особливим місцем, символизировали присутність Божу. Хоч раз на рік кожен благочестивий єврей повинен був прийти сюди. З усіх кінців Юдеї та Ізраїлю, так і з усього світу, де жили в розсіянні євреї, народ збирався по великим святам у Храм. Про це сказано у 2-й главі Діянь апостолів. Звичайно, жиди, на відміну від язичників, не вірили в те, що Бог живе в рукотворних храмах. Однак вони вважали, що саме на цьому місці відбувається його зустріч з людиною. Про це було відомо і язичникам. Адже Помпей, який був посланий під час Іудейської війни командувати усмирявшими Єрусалим римськими когортами, невипадково прагнув потрапити у Святая святих цього храму для того, щоб зрозуміти, чому або кому поклоняються іудеї. Наскільки ж було велике його здивування, коли, відсмикнувши завісу, він виявив, що тут нічого немає. Ні статуї, ні способу, нічого! Неможливо укласти Бога Ізраїлевого в статуя, його неможливо зобразити. Євреї колись вірили в те, що між крилами Херувимів, охороняють Ковчег Завіту, мешкає Шехіна. Тепер же цей Храм став служити місцем зустрічі людини і Бога.

Руйнування Другого Храму, Стіна Плачу

Єрусалимський храм в 70 р. н.е. римські війська стерли з лиця землі. Таким чином, через 500 років після зруйнування Першого храму був зруйнований Другий. Про великої святині сьогодні нагадує лише частина західної стіни, яка оточувала гору Моріа, де стояв Храм Соломона в Єрусалимі. Зараз її називають Стіною Плачу. Це національна святиня народу ізраїльського. Однак не тільки євреї приходять сюди молитися. Вважається, що якщо встати до стіни обличчям і закрити очі, можна почути, як тисячі музикантів і співаків оспівують Бога, сурмить шофар і з небес на молільників сходить слава Господня. Хто знає, можливо, на цьому священному місці коли-небудь буде побудований і Третій храм Соломона

Традиція будівництва християнських храмів

Відомо, що апостоли і Христос відвідували Єрусалимський храм. Після його руйнування і розселення християн по всій землі вони не могли будувати інші храми майже 300 років. Люди богослужіння здійснювали в катакомбах, в своїх будинках, на могилах мучеників з-за жорстоких гонінь Риму. Костянтин Міланський, імператор, у 313 році дарував своїм едиктом свободу віросповідання в Римській імперії. Так християни отримали нарешті можливість зводити храми. По світу, починаючи з 4 століття і донині, будуються християнські святині всіляких стилів і форм, проте вони сходять, так чи інакше, саме до Єрусалимського храму. Вони мають таке ж тричастинну поділ - вівтар, наос і притвор, що повторює в основних рисах Ковчег Завіту. Однак тепер Євхаристія є місцем присутності Божого. Стилі будівель змінювалися з часом, кожен народ будував храми у відповідності зі своїми власними уявленнями про велич і красу, в дусі аскетизму і простоти або, навпаки, багатства і розкоші. Однак живопис, архітектура, скульптура, музика у всіх з них служать однієї мети - зустріч Бога і людини. Також храм часто виступав чином Всесвіту в перетвореному її стані. Проте богослови і Всесвіт нерідко порівнюють з храмом. Сам Господь у Біблії іменується Художником і Архітектором, який створив за законами гармонії і краси цей світ. Апостол Павло в той же час називає храмом і людини. Творіння, таким чином, виступає як би матрьошкою: Бог створює як храм весь Всесвіт, людина будує всередині неї храм і входить у нього, сам будучи храмом духа. Одного разу 3 цих храму повинні об'єднатися, і тоді Бог буде у всьому.

Відкриття бразильського Храму Соломона

Рік тому, у 2014 році був відкритий Храм Соломона в Бразилії, найбільший серед всіх неопротестантских храмів в цій країні. Висота споруди становить близько 50 метрів. Площа його еквівалентна площі п'яти футбольних полів. З Хеврона були привезені камені для будівництва стін. Вечірнє освітлення, вартість якого становить близько 7 млн євро, імітує вечірню атмосферу самого Єрусалима. Відбувається всередині храму демонструють 2 величезні екрани, що знаходяться ліворуч і праворуч від вівтаря. Сама будівля розраховане на 10 тис. осіб.