Звідки з'являється і кому загрожує вогненний змій? Слов'янська міфологія

Слов'яни вважали, що зло многолико. В їх міфології існував цікавий персонаж – вогняний змій. У країнах Заходу є подібне істота – інкуба. Він спокушає вдів та дівчат, забираючи їх життєві сили. Кажуть, що вогняний змій і нині може проникати у помешкання необережних красунь, творячи свою чорну справу. Як з ним впоратися, не попастися? Давайте розбиратися.

Опис

Різні імена отримувало це міфологічна істота в селищах. Одні кликали його "змій-любака", інші – "наліт огнянный", треті називали простіше – «маніяк», четверті – "прелестник". Проте все описували цілі його появи однаково. Приходила сутність тільки до вдовам і незаміжнім дівчатам і дарами дивовижними спокушала. Віддавшись ж спокусникові, жінка в'янула від дивної пристрасті, гинула.
Вогненний змій був не до всіх підряд. На стежках і дорогах вечорами він розкидав приманку – всілякі подарунки. То колечко або хустинку красивий покладе, то намиста блискучі розвісить на кущах. До тієї дівиці, що підніме предмет без благословення, вночі був вогненний змій. Світиться коромислом або полум'яним віником він підлітає до труби хати і проникає всередину. А перед красунею він є у вигляді чоловіка, з яким вона сумує. Якщо жертвою обрана вдова, значить, виглядає дух як її покійний чоловік, дівиця – відсутній дружок. Розпізнати прелестника, відрізнити від справжнього юнаки просто: у нього, як кажуть, немає хребта. Подібно всякої іншої нечисті, вогненний змій не може правильно вимовляти імена святих. Наприклад, в його вустах Господь – це «Ісус Христос», а його мати – «Чудородица».

Навіщо прелестник приходить до своєї жертви?

Злий дух слов'ян з'являється як покарання за гріхи. Справа в тому, що благочестивим людям заборонялося сумувати за померлими, тужити по відсутнім. Це вважалося справою негідною, поганим. Подібні почуття виникали тільки у тих, хто недостатньо вірує, а це вже серйозний гріх. Крім того, спокусника могла зацікавити дівчина, втратила до весілля невинності. Вогненний змій відчував, що грішна жінка, і намагався її спокусити. Спочатку змій підкидав їй дари, відчуваючи. Якщо вона виявляла нерозумну жадібність, то і сам був. Це міфологічна істота, як свідчать легенди, вступало з грішницею в статевий зв'язок. Жінка від цього страждала. Вона переносила своє почуття до відсутнього (або загиблому) коханому на злого духу, тобто віддавала йому життєву енергію. Від цього страждало її здоров'я, як фізичне, так і духовне. Дівчина поступово потрапляла в залежність від ласк демона, мучилася, коли його не було. Зв'язок могла призвести до помилкової вагітності. Згідно з оповідями, плід знаходився в тілі ненормально довго – до декількох років. Коли ж наставали пологи, замість дитини з утроби виходив пісок або головешка. Інший раз дитя все ж народжувалося. Воно було чорне, холодне, з копитами замість ніжок. Жив такий плід диявольською пристрасті недовго.

Як виганяли вогненний змій

Слов'янська міфологія містить кілька рецептів боротьби зі злою силою. Недужную напували відваром одолень-трави або реп'яха. Ці ж рослини розвішували по стінах кімнати в якості оберега. Бажано було, щоб жінка розповіла про своє нічному гостеві сторонній людині. У східних слов'ян це умова вважалося обов'язковим. Якщо жінка зможе відкритись, зрозуміти, що з нею коїться щось погане, значить, є надія на порятунок. Крім того, вдови часто не лягали спати на самоті і клали у постіль дитини. Тоді прелестник не з'являвся. Рекомендувалося читати над дівчиною молитву від блудного біса, що містилася в требнику Петра Могили. А двері, вікна та димоходи освячували хресним знаменням, вимовляючи слово «Амінь!». Якщо ці методи не допомагали, то з недужной розмовляли шановані в селі люди. Вони переконували надіти на є істота хрест. Природно, вогненний змій на таке не погоджувався. Якщо дівчина виявляла наполегливість, він зникав назавжди.

Оригінальний метод захисту

Є таке повір'я, що позбутися від прелестника можна особливим способом. Потрібно самій одягнутися і діток своїх обрядити в нареченого з нареченою. На питання диявольського істоти про те, навіщо вона це робить, треба відповідати, що брат сестру бере. Прелестник скаже, що так не годиться. На це слід відповісти: «А хіба мертвий до живої ходить?» У Карпатських селах запевняли, що вогняний змій більше до нещасної не був. Небезпека цієї істоти полягає в тому, що під його впливом жінка не просто хворіла, а сходила з розуму, ставала неадекватною. Через деякий час вона накладала на себе руки. Гріх падав на всі її нащадків до сьомого коліна, тому нещасну намагалися визволити з лап нечисті всіма силами.

Нечиста сила в слов'янській міфології

Легенди про вогняному змії є в багатьох народів. Він зустрічається у руських билинах і сербських епічних піснях. Сюжети багато в чому перегукуються. Приміром, є оповідання про те, як це істота спокусив жінку, яка згодом народила сина. Дитина виросла і переміг свого злого батька в чесному бою.
В оповідях про споконвічну боротьбу світла з темрявою теж згадується прелестник. Там він фігурує в якості помічника диявола, який вселяє пристрасть незахищеною жінці. На Правобережній Україні існують легенди, в яких ця істота називається "обаяснык". Це наречений-мрець, який є до грішниці. Щоб запобігти його візити, заборонено дивитися на зірки у Цей день.

Висновок

Цікаво, що у багатьох народів у міфології присутні злі істоти, що володіють схожими характеристиками. Напевно їх не просто так придумали, щось стало основою появи таких легенд у людей, ніяк не спілкувалися один з одним. А може, як кажуть конспірологи, їх спеціально запровадили в народну творчість ті, хто бажав привчити людей до послуху? А як думаєте ви?