Історія православ'я. Введення патріаршества на Русі

Одним з найбільш значущих подій у історії православ'я стало введення патріаршества на Русі. Зростання і вплив російської церкви в християнському світі вже особливо яскраво зазначалося до кінця XVI століття. Грунт створила ферраро-флорентійська унія, яку уклали в XV столітті Візантійська церква з Ватиканом, після чого російська митрополія стала самостійно обирати свого першоієрарха. Більш того, в 1453 році Константинопольський патріархат опинився в повній залежності від турецьких султанів. В цьому неможливо було не побачити великий промисел Божий: Росія стала єдиним незалежним православним державою.

Історія введення патріаршества на Русі

Сама ідея виникнення Московського патріаршества дуже тісно пов'язана з встановленням автокефалії російської церкви. Після того, як Московська митрополія отримала незалежний статус від греків, весь православний світ усвідомив виняткове значення РПЦ як найвпливовішої та найчисельнішої. Сталося це не тільки свідчення посилення духовного значення Русі, але і на зміцнення віри перед майбутніми випробуваннями важкого часу Смути. Російська церква створить той могутній дух і народну силу, яка вступить у боротьбу з іноземними інтервентами і католицької агресією. Всім було зрозуміло, що незабаром патріарший престол буде проголошений в Москві. У зв'язку з цим виникли напружені стосунки з Константинопольським патріархатом, який тепер образився на Русь із-за переходу до автокефалії і не хотів цього визнавати. Однак без узгодження Східних патріархів самостійно проголосити руського митрополита патріархом було б справою неприпустимим і незаконним. У столиці царя легше було узаконити силою, але встановлення патріаршества без позитивного рішення первенствующих кафедр було нереальним.
Історичні обставини тільки ще сильніше вплинули на введення патріаршества на Русі в часи правління Федора Іоанновича (сина Івана Грозного). Федір царював (весь основний час він проводив у молитвах, його християнське виховання не хотіло миритися з жорстокими реаліями політичного життя держави, в результаті його ім'я було канонізовано), а Борис Годунов (брат дружини царя Федора, Ірини Годунової) керував.

Борис Годунов

Дуже честолюбною людиною був Борис Годунов. В той же час це був великий державник, який створив програму з реформування держави Російського, яка могла б посилити його міць і престиж. На превеликий жаль, це підприємство Годунова не мала міцного духовного підстави, і найчастіше його накази виконувалися неприйнятними засобами в моральному відношенні (і до всього він був звинувачений у вбивстві царевича Дмитра, хоча прямих доказів немає). До того ж російський народ сильно збіднів у духовно-моральному сенсі після опричнини, і тому був далекий від всіх грандіозних задумів своїх правителів. Тим не менш Годунов хотів бачити Росію великою державою і зміг довести справу про затвердження патріаршества до кінця.

Початок

Перший етап підготовки почався з приїзду до Москви в 1586 році Антіохійського патріарха Іоакима. Про це активно пеклися «годуновские» дипломати. Але перед цим той відвідав межі Західної Русі і побачив католицький натиск Речі Посполитої, яка практично розвалила церковне життя Київської митрополії (буквально напередодні Берестейської унії). В царственої Москві він побачив справжню велич і славу Третього Риму. Патріарха Іоакима зустріли з великою пошаною і повагою, він же приїхав за милостинею, так як його кафедра мала борг у вісім тисяч золотих. Годунов скористався цим моментом і став втілювати свій план – введення патріаршества на Русі.

Митрополит Московський Діонісій

По приїзду Іоакима не давав про себе знати Митрополит Московський Діонісій. Швидше за все, він був у змові з Годуновим і розігрував сценарій. Патріарха відправили в Успенський собор Московського Кремля. Там перед ним у всій своїй красі в розкішних шатах на богослужінні постав Митрополит Діонісій, який перший благословив патріарха Антіохійського, але той несподівано образився. Прохачеві милостині було показано, хто справжній предстоятель великої Церкви. Тут у гру вступає Годунов, який починає вести з Іоакимом таємні переговори, основна тема яких – введення патріаршества на Русі. Дата цієї грандіозної події була вже дуже близька. Іоаким був не готовий до таких розмов, але пообіцяв порадитися зі Східними патріархами. Москва на цьому етапі була задоволена.

Боротьба

Вирішальне слово було за Константинополем (Стамбулом). Там розвивалися драматичні події. Один за іншим нізвергалісь патріархи, храми були пограбовані турками, розкрадені всі засоби. Гроші і послання московського государя десь загубилися. Патріарх Константинопольський Єремія став відновлювати нову патріархію, але грошей на це у нього було. І він вирішив вчинити як Іоаким і теж відправився в Москву з простягнутою рукою. Проте він не знав про ранніх переговорах щодо створення Московського патріаршества. І все почалося спочатку: був розіграний той же сценарій, що і з його попередником. Єремія був практично рік під домашнім арештом в розкішних умовах у Білокам'яній.

Патріарх Йов

Загалом, ця зустріч стала доленосною для російської церкви. Важке становище Константинопольського патріархату зіграло позитивним чином на введення Патріаршества на Русі. У Москві до цього часу, як і в Стамбулі, відбулися деякі зміни. Годунов скинув митрополита Діонісія в 1587 році у зв'язку з боярським змовою, бунтарі вимагали розлучення царя Федора з його дружиною Іриною Годунової через безпліддя. Місце Діонісія зайняв ростовський архієпископ Іов, в результаті 23 січня (2 лютого) 1589 року він і стане першим Патріархом Всія Русі. Вже в наш час, в 1989 році, його ім'я буде канонізовано. У 1721 році Петро I скасує патріаршество: воно буде відновлено тільки в 1917 році на помісному соборі, і патріархом виберуть святителя Тихона. Потім буде важкий для російської церкви більшовицький період. Після смерті Тихона черговий собор не проводився. Лише в 1943 році це стало можливим, і предстоятелем російської православної церкви став Сергій (Староміський). Патріарх Кирило став 16-м за рахунком патріархом Росії. Таким чином, офіційно введення патріаршества на Русі (1589 рік) відбулося ще в 16 столітті.