Святий Архістратиг Михаїл: значення в православ'ї, ікони, фото

Кожен, хто знайомий зі Святим Письмом, знає, що, крім видимого і відчутного світу, існує інший, відмінний від нього світ ангельських сил безтілесних духів, за велінням Божим покликаних зберігати і захищати людей – вищих творінь, призначених для вічної Небесної слави. Згідно Біблії, на боротьбу з прабатьком зла веде за собою ангельське воїнство святий архістратиг Михайло, волею Божою виконуючий це високе призначення. Хто ж він, цей наш сторож і охоронець? І з кого складається його військо?

Ангельський світ

Насамперед зазначимо, що слово «ангел» в перекладі з давньогрецької означає «вісник, посланець». Буття цього безтілесного істоти в рівній мірі визнається трьома монотеїстичними релігіями – християнством, ісламом і іудаїзмом. Його головне завдання – звіщати людям волю Божу, звідси і назва. Традиційно зображується він у вигляді антропоморфного (тобто сполучає в собі риси людини і тварини) істоти, наділеної крилами. Згідно з богословським уявленнями, ангельський світ має складну ієрархію, причому в кожній релігії вона своя. Не торкаючись цієї великої теми, варто лише згадати, що в християнській ангелологии – розділ богослов'я, що займаються цією темою – прийнято вважати, що архангели відносяться до восьмим із дев'яти ангельських чинів. Префікс «архі» в перекладі з давньогрецької означає «старший, головний». Таким чином, неважко здогадатися, що архангел – це не хто інший, як старший ангел. У всіх трьох монотеїстичних, або, як їх ще прийнято називати, «авраамічних» (так як вони сходять до патріарху Аврааму) релігіях найбільш відомим і шанованим є святий архангел Михаїл. У православ'ї він часто іменується як Архістратиг Михайло, що вказує на його домінуюче положення в Небесне воїнство.

Хто такий Архангел Михайло

Цікаво, що якщо розібрати сам вираз «архангел Михайло», то з'ясується, що воно включає в себе п'ять слів: арх, ангел, мі, ка, ел. «Арх» і «ангел», як видно з вищесказаного, означають «старший посланець», а «мі ка їв» і з давньоєврейської мови, і дослівно перекладається з івриту виразом «хто як Бог». Підводячи підсумок, можна укласти, що в поданні трьох найбільших світових релігій Архангел Михаїл (або Архістратиг Михаїл) – це «старший посланець, подібний до Бога». Проте слід врахувати, що в богослов'ї ніколи не ставився знак рівності між Божою величчю і значенням Його слуги, нехай навіть чільного над ангелами. Тому більш коректним слід вважати такий переклад: «старший посланець, наділена божественними повноваженнями» або «повноважний посланник Бога».

Архангел Михаїл в Біблії

Архангел Михайло неодноразово згадується в Книзі пророка Даниїла, що входить в Старий Завіт, так і в новозавітних текстах. Наприклад, на сторінках Апокаліпсису розповідається про битву ангельського воїнства, очолюваного Архангелом Михаїлом, з драконом, який переслідував «Дружину, облеченную в сонце», під якою, на думку богословів, малася на увазі християнська церква в період гонінь.
Фігурує святий Архистратиг Божий Михаїл і в посланні апостола Юди, де описується його суперечку з дияволом з приводу тіла пророка Мойсея. Цей епізод, до речі, є єдиним в канонічних текстах, де Михайла іменують архангелом. За твердженням дослідників, він запозичений з більш раннього християнського апокрифа – тексту, не визнаного канонічним, а той, у свою чергу, відтворює сюжет з давньоєврейської літератури.

Невблаганний суддя

Роль Архангела Михаїла в боротьбі добра і зла знайшла своє відображення у багатьох християнських есхатологічних працях, що розглядають питання, пов'язані з кінцем світу, спокутою і загробним життям. Відповідно до усталеної релігійної традиції, він придбав риси не тільки переможця сатани, але й одного з головних вершителів Страшного суду. Саме він повинен буде закликати душі «трубним гласом». Йому відводиться роль судді, jud невблаганний вирок душ грішників і відкриває праведникам браму вічного блаженства. Ця тема знайшла широке відображення в іконографії, і завдяки їй покровителем померлих вважається саме Архістратиг Михайло. Молитва, возносимая йому, містить прохання про захист у боротьбі зі злом і про підтримку на Страшному суді. Характерно, що в літературі коптів – послідовників етно-релігійної громади Північної Африки, поширеною головним чином в Єгипті – існує розповідь про те, як на Страшному суді Архангел Михайло, закликавши з могил душі померлих, буде гірко плакати про долю грішників, і Ісус Христос, терплячи до його благань, простить їх.

Образ Архангела Михаїла в старозавітних апокрифах

Як згадувалося вище, релігійна література включає в себе, крім текстів, визнаних церквою і вважаються канонічними, велика кількість так званих апокрифів – текстів, які не отримали офіційного визнання, але тим не менш представляють інтерес для дослідників.
Одним з них є Книга Еноха – найбільш значимий апокриф Старого Завіту. У ній описується, як за велінням Божим Архангел Михаїл в присутності ангельського сонму одягнув Еноха – сьомого ізраїльського патріарха – в ризи слави Господньої. В цьому уривку підкреслюється значимість Архангела Михаїла та виняткова роль, яка йому відводилася в поданні древніх євреїв. Іншим широко відомим апокрифом є Кумранські сувої – збори манускриптів, виявлене в 1947 році в печерах Кумрана на узбережжі Мертвого моря. У цьому, найбільш ранній з дійшли до нас біблійних текстів міститься розповідь про те, як Архістратиг Михайло, будучи проводирем світла, веде Боже військо на боротьбу з силами темряви, очолюваними Велиалом. Кумранська громада, якій належали знайдені сувої, існувала в II столітті до нашої ери, таким чином, стає ясно, наскільки давнім є шанування Архангела Михаїла на Близькому Сході.

Архістратиг Михаїл у християнських апокрифічних текстах

Але особливо часто цей образ зустрічається у християнських апокрифах. У IV столітті був написаний текст, що одержав назву «Євангелії від Никодима». У ньому йдеться, зокрема, що після зішестя в пекло Ісус Христос поклав саме на Архангела Михаїла місію відвести в рай врятовані Ним душі. У той же період з'явилося і апокрифічне «Одкровення Павла». У ньому першоапостол розповідає про те, як Архістратиг Михаїл здійснює омовіння душ покійних, перед тим як їм відкриються врата Небесного Єрусалиму. В широко відомому, але не визнаному церквою творі X століття «Ходіння Богородиці по муках» описується, як Архангел Михайло служить провідником зійшла в пекло Цариці Небесної. Слідуючи за нею, він розповідає, хто і за які гріхи там приймає муки. Про те, що Архангелу Михайлу судилося вострубить в останній день і звернутися з могил на Страшний суд душі померлих, свідчить і «Апокрифічне одкровення Іоанна Богослова» (не плутати з його канонічним текстом).

Архангел Михаїл у стародавніх євреїв і мусульман

Як вже згадувалося, образ Архангела Михаїла зустрічається і в єврейської традиції, і в ісламі. У стародавніх євреїв він відомий як Мікаель, разом з іншими архангелами – Гавриэлем, Ориэлем і Рафаелем – охороняє чотири сторони світу. В Корані він названий Микаилом, і знаходиться на краю моря, переповненого ангелами і розташованого на сьомому небі. У поданні мусульман він наділений крилами смарагдового кольору.

Образ Архістратига Михаїла в православ'ї

В православ'ї Архангел (Архистратиг) Михаїл – вождь Небесного воїнства, що традиційно виступає як страж закону Божого і борець з силами пекла. У зв'язку з цим у найменуванні його чину частіше вживається слово «архістратиг», чому акцентується увага на його ролі воїна і захисника. Невипадково саме він вважається покровителем «войовничої Церкви», що об'єднує в собі всіх супротивників зла, що зберегли вірність Богу. Поряд з цим православна церква традиційно представляє його захисником душ покійних, якому вверялись Богом душі Авраама і Пресвятої Богородиці для перенесення їх на Небо. Але і для живих може стати помічником Архістратиг Михайло – молитва виголошена йому про здоров'я, має надзвичайну силу. Це пояснюється тим, що, за релігійними уявленнями, будь-яка недуга насилається злими духами, а саме з ними Архангел Михайло і веде невпинну боротьбу. Здолавши їх, він тим самим позбавляє стражденних від їх хвороб. Є і ще одна традиція в православ'ї, пов'язана з його ім'ям. Прийнято вважати, що ангелом, який стояв біля воріт раю з огнепалящим мечем у руках, був саме Архістратиг Михайло. Ікона, що знаходиться в Михайло-Архангельському монастирі Великого Устюга і датується XVII століттям, є зображення цієї сцени на одному зі своїх клейм.

Чуда Архангела Михайла

Священне передання зберігає багато легенд про чудеса, явлені Архангелом Михаїлом. Одна з них розповідає про те, як у стародавньої Фрігії був присвячений йому храм, в якому довгі роки служив благочестивий паламар Архип Херотопский. Язичники, які жили в окрузі, живили до нього ненависть і одного разу, бажаючи погубити праведника, а заодно і знищити храм, з'єднали разом русла двох гірських річок і направили на нього утворився потік. І бути б нещастя, але по молитві Архипа чудесним чином з'явився Архангел Михайло ударом жезла розсік скелю, і вся вода пішла крізь розколину. Православна церква щороку відзначає день пам'яті про цю подію 19 вересня. В іншій легенді говориться про те, що під час страшної епідемії чуми, що лютувала в Римі в кінці VI століття, жителі міста були врятовані від загибелі лише після того, як на вершині мавзолею імператора Адріана з'явилася фігура Архангела Михаїла, вкладывавшего свій меч у піхви. У пам'ять про це на тому місці, де з'явився рятівник міста, була встановлена його статуя, а сам мавзолей перейменовано в замок Святого Ангела. Продовжувати перелік подібних легенд можна дуже довго. Частина їх стала відображенням реальних подій, а деякі з'явилися плодом фантазії ранньохристиянських та середньовічних авторів, які бажали таким чином підняти улюбленого ними святого.

Шанування святого Архангела Михаїла у Малій Азії та Єгипті

Його шанування як цілителя характерно не тільки для російського православ'я. Наприклад, у Малій Азії, на території сучасної Туреччини, з давніх часів існувало кілька чудотворних джерел, пов'язаних з його ім'ям. Вони відомі з часів Візантії, де Архангел Михайло славився як великий цілитель. В честь нього навіть був споруджений особливий храм, називався Михалионом. Але особливою пошаною Архангел Михайло користувався у єгипетських коптів. Християни цієї країни присвятили йому найдорожче, що у них було – річку Ніл. Вони ж запозичили у Візантії традицію влаштовувати в честь нього щорічні свята, приурочивши їх до 12 червня – дня, коли Ніл виходив з берегів. Для жителів країни, постійно иссушаемой сонцем, розлив річки був синонімом життя, і не дивно, що вони пов'язали його з настільки дорогим їм ім'ям.

Свята на честь Архангела Михаїла

Святий Архистратиг Михаїл – архангел, глибоко шанований Російською православною церквою. День святкування його пам'яті, званий Собором Архістратига Михаїла та інших небесних сил безплотних, святкується 21 листопада. Його встановлення пов'язане з рішенням відбувся у 360 році Лаодикійського собору, на якому було оголошено єрессю вчення про те, що ангели є не служителями Божими, а правителями і творцями світу. В католицькому світі це свято також відзначається, але датою урочистостей є 29 вересня. У цей день багато шанувальники святого здійснюють паломницькі поїздки побудований в період Раннього Середньовіччя монастир святого Михайла, розташований на острові Мон-Сен-Мішель, біля узбережжя Нормандії, а також відвідують знаходиться в Італії печерну церкву Монте Гаргано. В інше же час у католиків прийнято по закінченні меси читати молитву святому Архангелові Михаїлу.

Трохи історії

На питання про походження цього образу, який став настільки популярним в трьох великих світових релігіях, у дослідників немає однозначної відповіді. Прийнято вважати, що Михайло був відомий вже древнім халдеїв, що населяли в IX столітті до нашої ери в нижній течії Євфрату і Тигру. Але оскільки в християнстві він представлений як святий войовничої церкви, то, очевидно, коріння слід шукати в релігії стародавньої Персії, де весь пантеон богів ділився на представників світла і тьми, і де вони перебували у стані постійного протиборства. Слід зауважити, що Архістратиг (Архангел) Михайло користується великою пошаною в Німеччині, де його вважають покровителем держави. Його культ тісно пов'язаний зі старовинними народними повір'ями. За одним з них, він з'являється головним чином на гірських вершинах, там, де до нього мешкав язичницький бог германських племен Один. З ж древніми повір'ями пов'язано і встановлення дня його пам'яті – 29 вересня. Коли в цей день відзначали свято завершення збирання врожаю. Надавав допомогу він і в ратній справі. Відомо, що, починаючи з IX століття, зображенням Архістратига Михаїла прикрашалися всі німецькі бойові прапори. Згідно з легендою, його допомога вирішила результат битви при Лехфельде, де німці протистояли вторгнувшимся в їх землі кочівників-угорців. У народному мистецтві Німеччини навіть спостерігається тенденція ототожнювати Архангела Михаїла з їх національним героєм, легендарним переможцем дракона Зігфрідом. Архистратиг Божий Михаїл увійшов також цілий ряд містичних і окультних навчань. Його ім'я часто згадується в текстах як асоційоване зі Святим Духом, Логосом і Метатроном. В одній з таких книг, відомої як "Апокаліпсис Баруха", Архангел Михайло представлений хоронителем ключів від раю, що в християнській традиції пов'язане з ім'ям апостола Петра.

Сюжети ікон Архангела Михаїла

В православ'ї серед найбільш шанованих святих завжди згадується і Архістратиг Михаїл. Ікона цього захисника Божої правди і борця з Сатаною, як правило, присутній у кожному храмі. Зображується він тримає в правій руці спис, а в лівій особливу сферу-зерцало, є символом передбачення, яке дароване йому Богом. Можна бачити й інші сюжетні побудови, в яких архангол Михаїл – Архістратиг Божий – представлений топче змія. Часто на іконах у лівій руці він тримає фінікову гілку, що символізує перемогу, а в правій хоругва з червленим хрестом. Варіанти сюжетів ікон, на яких представлений Архістратиг Михайло, небесні сили і сонм святих, вельми різноманітні. Нерідко зустрічаються зображення Страшного суду, де він явив грізним суддею, тримає в руках ваги. Іноді він – супровідник душ покійних на Страшний суд. В цілому його іконографія настільки ж велика, як різноманітні сюжети Святого Письма і переказів, в яких фігурує Архістратиг Михайло. Фото, зроблені з цих ікон, представлені в даній статті. Підводячи підсумок, потрібно зазначити, що значення Архистратига Михаїла в православ'ї полягає насамперед у його ролі ватажка ангельського війська у боротьбі зі злими силами, а також вершителя Страшного суду, який відкриває двері раю праведників і низвергающего грішників у пекло. Він же і заступник наш перед Богом, який просить прощення наших гріхів.