Теорія "трьох штилей" Ломоносова М. В. У чому суть теорії "трьох штилей"?

Ломоносов – один з найбільш великих російських вчених, які зробили великий внесок у науку. У статті розповідається про теорію «трьох штилей» Михайла Васильовича.

У чому полягає теорія «трьох штилей» Ломоносова?

Дуже значимий внесок в науку про нашу мову вніс Ломоносов. Важливою і донині залишається його роль у формуванні літературної мови. З іменем цього великого лінгвіста пов'язаний тривалий період становлення україномовної мовленнєвої культури. Також його дуже турбувала словесна естетичність. Російська мова, на думку Михайла Васильовича, зберігає в собі безмежні можливості, які з успіхом допомагають йому впливати на всі сфери загальнонаціональної культури, такі як, наприклад, мистецтво, наука, література. І тим не менше, віддаючи данину чарівності рідної мови, великий лінгвіст найбільш тверезо виділяв ті обставини, які, на його думку, сприяли формуванню літературної мови.


З властивим йому завзятістю він також розвивав ідею про необхідність укоренити в літературній мові придбані ним шляхом тривалого історичного розвитку цінності. Постійна полеміка з противниками церковнослов'янізмів, які всіляко заперечували необхідність їх інтеграції в розмовній мові, спонукала його до написання праці «Про користь книг церковних в російській мові», де він детально розписав всю важливість вживання даних слів. Цей трактат так само, як і теорія «трьох штилей» Ломоносова, був написані з метою найбільш ясно і повно донести до народу необхідність наявності цих церковнослов'янських слів у мові великодержавного народу, а також вказати на їх споконвічно близьке і родинне ставлення один до одного. І труди ці актуальні навіть через кілька століть і є обов'язковими для вивчення.

Про теорію «трьох штилей» в загальних словах

Суть теорії трьох «штилей» Ломоносова неможливо пояснити в двох словах. На думку Михайла Васильовича, кожен «штиль» вбирав в себе вже організований відбувся базис мовних засобів виразності, за яким, у свою чергу, був зафіксований певний коло жанрів белетристичній літератури. Простіше кажучи, жанр у термінології Ломоносова опинявся в такому стосовно «штилю», в якому існує в біології вид по відношенню до роду. Високим «штилем», наприклад, писалися оди, поеми про героїзм, в яких оспівувалися подвиги великого російського народу, різні урочисті промови, публічні виступи. Причому дана селекція за трьома стилями проводилася в силу не тільки їх ідейно-тематичного задуму, але і мовного і стилістичного, так як, наприклад, для висловів урочистого характеру мовні засоби відбиралися згідно з вмістом майбутнього заходу. Теорія «трьох штилей» Ломоносова укладає у собі більш широкий зміст, чим це розглядається в сучасній стилістиці російської мови. Отже, літературні жанри для Михайла Васильовича несли в собі похідне від «штилю» значення і були закріплені за кожним з них. Згідно з вищесказаним, всі усталені жанри були укладені ним в три «штилю» усної і писемної творчості: високий, середній (або, інакше кажучи, посередній) і низький. Нижче ми більш детально розглянемо, у чому значення теорії «трьох штилей» Ломоносова.

Високий «штиль»

Високого «штилю» Ломоносова уподібнювалися слова і вирази, якими писалися в свій час старовинні письмена. Ці слова, оточені ореолом старовини і височини, сприяли створенню «прекрасного» і шляхетного складу. Ломоносов виступав за чистоту російської мови, намагаючись виключити з мови «старі» слова, які втратили їх первісну значущість. Тому при поданні народу російської літературної мови він намагався увібрати в нього як можна більше піднесених елементів церковно-книжкової культури. Крім того, поряд з церковнославянскими висловами, високий стиль включалися також і деякі архаїзми, вживалися в давньоруської писемності. Теорія «трьох штилей» Ломоносова розкриває саме таким високий, піднесений літературний стиль російської мови.

Низький штиль

Згаданий вище «штиль» Ломоносов звільняє від церковнослов'янських слів, характеризуючи його вживанням вже звичних простонародних слів. Їм пишуться пісні, комедії, дружні листи, сценарії та інші літературні жанри. Вдаючись до компонентів безпосередній розмовно-побутової мови, Ломоносов створив теорію «трьох штилей» і тим самим помітно розширив межі літературної мови, збагачуючи його стилістичний порядок. При цьому він акцентував увагу на тому, що низькому «штилю» характерно і вживання висловів середніх, посередніх», вказуючи тим самим на необхідність інтеграції просторіччя з загальноприйнятими засобами мови.

Середній (посередній) «штіль»

До формування середнього «штилю» Ломоносов підійшов вже досить лояльно. У ньому він допускав вживання самих різнорідних мовних засобів, починаючи від высокоторжественных висловів і закінчуючи так званими «низькосортними» словами.
Унікальність його полягала передусім у свободі і широті вживання різних за походженням і стилістичним задумом слів. З церковнослов'янських слів у нього допускалися лише деякі. Спираючись на майстерність письменників щодо грамотного підбору та комбінації слів, Михайло Васильович не вважав за потрібне залишити якісь конкретні вказівки щодо словникового складу середнього «штилю». Він лише вказав на важливість розмежування в мові слів церковнослов'янських і простонародних. Середній «штиль», що характеризується різноманітністю мовних засобів і характером жанрів, закріплених за ним, згодом був визнаний досить універсальним. Такою постає перед нами теорія «трьох штилей», обґрунтована Михайлом Васильовичем.

«Три роду висловів»

Ломоносов М. В. виділяв в російській мові «три роду висловів», тобто три стилістично забарвлених, не схожих один на одного мовних пласта. До першого лінгвіст відносив широко вживаються і добре знайомі слов'янського народу слова. Другий мовний пласт становила словесність, малоупотребительная в повсякденній мові, але широко відома беллетристам і цінителям архаїчної писемності. Тут зустрічаються переважно церковні слова. З цього можна зробити висновок, що теорія «трьох штилей» Ломоносова не була готова включити в літературну мову все без розбору слова, що зустрічаються в загальноцерковних книгах. Зовсім інший лексичний склад був приурочений їм до вислови третього роду. Тут вже не спостерігалося церковнослов'янізмів, а зустрічались лише слова і вирази, що споконвіку відомі російському народу.

Граматичні форми «штилей»

Крім лексичних, теорія «трьох штилей» М. в. Ломоносова включала для кожного з них і граматичні форми, вже згадані ним у міркуванні про «Російської граматиці». Повне і точне уявлення про них дають праці М. в. Ломоносова, виконані як високим, так і низьким і середнім «штилем». Граматичне диференціювання їх видів базувалося насамперед на співвіднесенні граматичних форм. У високому, наприклад, збереглися деякі застарілі форми імен числівників. Відмінною рисою високого штилю» виступають також причетні форми, перетворені в більшості своїй від книжних слів. Дієслова-вигуки ж були відмінною рисою низького. Високий також характеризувався вживанням порівняльної ступеня порівняння прикметників і великого числа окличних речень. Таким бачив майбутнє мови Михайло Васильович Ломоносов, теорія «трьох штилей» якого і до цього дня користується широкою популярністю і часом викликає суперечки.

На закінчення

Ця концепція спричинила за собою всілякі тертя, обговорення і суперечки щодо подальшого становлення вітчизняної белетристики. Теорія трьох «штилей» Ломоносова вимагала вирішення проблем вживання славянизмов, прописаних у церковних книгах, а також слів, споконвічно відомих російському народу. Крім того, Ломоносов створив цю теорію в доказ того, що повністю відмовитися від слів старослов'янської походження не можна, адже вони являють собою цінну культурну спадщину народу.