Євген Святий храм, ікона, молитва

В IV столітті, в роки правління імператора Костянтина Великого, на теренах Римської імперії і підвладних їй держав засяяло світло християнства, що стало офіційною державною релігією. Але цього торжества істинної віри передував довгий і важкий шлях, политий кров'ю страстотерпців, які віддали за неї свої життя. Одним з них був святий мученик Євген, про який піде наша розповідь.

Імператор – жорстокий гонитель Христової віри

На самому початку IV століття на Сході правив імператор-язичник Діоклетіан, який увійшов в історію як один з найжорстокіших і непохитних гонителів християн. Фанатичний прихильник ідолопоклонства, він усіма силами намагався відродити до життя отмиравшее до того часу язичництво. Одним з етапів його боротьби з істинною вірою був указ, виданий ним в 302 році.


На підставі цього богопротивного документа, що всі правителі міст зобов'язані руйнувати християнські храми, що знаходяться на підвладних їм територіях, а тих, хто відмовлявся вклонятися ідолам, належало позбавляти всіх цивільних прав і віддавати до суду. Багато хто з жертв цього нечестивого імператора увійдуть в історію церкви як православні святі, які стали мучениками, пролившими свою кров за Христа.

Посилення варварських законів

Однак переломити хід історії було неможливо, і незабаром Діоклетіан переконався в марності своїх зусиль. Позбавлені своїх храмів і не злякані погрозами суду, прихильники нової віри збиралися для спільних молитов і богослужінь в печерах, віддалених гаях і інших затишних місцях. Тоді пролунав новий, ще більш жорстокий указ. Він наказував вживати всі заходи для схиляння християн до язичництва, а непокірних зраджувати лютої смерті.

Друзі в житті і брати у Христі

Саме у ці важкі для християн роки прославив Господа своїм подвигом великомученик Євген. Святий жив у місті Саталионе і був близьким другом командувача міським військом, якого звали Євстратієм. Обидва вони були родом з міста Аравракина, належали до числа християн і потай від верховного правителя брали участь у богослужіннях і здійснення всіх християнських обрядів. З тієї пори, як вийшов останній указ імператора, їх життя постійно піддавалася небезпеки, тим паче що серед великого числа темних і неосвічених мешканців міста боротьба з Христовою вірою зустрічала підтримку та схвалення.

Арешт і ув'язнення вірменського священика

Сталося так, що незабаром був схоплений і доставлений в Саталион пресвітер вірменської церкви Авксентій, з часом також прославлений у лику святих. Він потрапив до рук жорстокого і фанатичному язичник – обласному правителю Лисию. Це був затятий ненависник християн і сліпий виконавець імператорської волі. Ні в кого не залишалося сумнівів, що доля вірменського пресвітера вирішена. Про швидке суді над служителем Божої церкви негайно дізналися Євстратій і його друг Євген. Святий Авксентій, перебуваючи в темниці, не переставав молити Бога про всіх, кому разом з ним судилося прийняти в ім'я Господнє мученицьку смерть. Обидва друга, поспішивши до нього, просили згадати у молитвах та їх імена, щоб Всевишній послав їм, простим і смиренним людям, сили прославити Його Ім'я своєю смертю.

Молитва в мороці темниці

У похмурому кам'яному підземелля, серед стогонів в'язнів і дзвону ланцюгів, піднеслися до Небес слова молитви вірменського пресвітера, приреченого на неправедний суд язичників, але готового незабаром постати перед Судом Творця всесвіту. Він просив про дарування сил всім тим, хто, як і він, хоче своїми муками і смертю прославити ім'я Господнє. Його слова були почуті, і як свідчення зійшла на них Благодаті Божої, відчули приплив мужності у своїх серцях Євстратій та Євген. Святий Дух осінив їх, і дав сили, вище яких немає нічого в цьому тленном світі. З задушливого мороку темниці вони почали свій шлях до Вічного Життя.

Неправедний суд злобних язичників

Наступного дня у присутності всієї міської знаті і військових начальників імператорський намісник і верховний правитель міста Лисячий розпочав суд над пресвітером Авксентієм і тими, хто був разом з ним. Це були люди, які, так само як і їх духовний батько, відмовилися проміняти Божественне вчення на життя. Всіх їх чекала неминуча смерть, але спочатку Лисячий намагався створити хоч якусь видимість правосуддя і тому побажав вислухати думку присутніх.

Судові промови Євстратія і Євгена

Безсумнівно, він вважав, що за адресою християн прозвучать лише осуду. Однак все склалося інакше. Першим перед ним і всім складом суду постав Євстратій, так як він командував міським військом, і, за рангом, саме йому належало перше слово. До великого здивування правителя, він не тільки не підніс хулу на підсудних, але, супроводжуючи свої слова убедительнейшими аргументами, зумів вимовити блискучу промову на захист християнства, а в кінці відкрито і сміливо заявив про свою приналежність до цього вчення. Вражений почутим, Лисячий буквально онімів, але в наступну хвилину, прийшовши в себе, він в люті наказав позбавити дерзостного воєначальника всіх звань і посад, а самого зрадити смерті. Не встигли ще присутні при цій сцені впоратися з охопила їх страхом, як вийшов Євген. Святий, вторячи словами свого друга Євстратія, оголосив християнство єдино правильною та істинною релігією, а себе визнав її послідовником. Чи треба говорити, що гнів правителя обрушився на нього з усією силою. Євгенія тут же закували в кайдани й відвели в ту саму в'язницю, де напередодні він зі своїм другом просив помолитися святого Авксентія.

Шлях до місця страти

Рано вранці їх вивели з воріт фортеці, у підвалах якої містилися християни, відмовилися навіть під страхом смерті вклонятися ідолам, і повели в місто Нікополь, де при великому скупченні народу відбувалися страти. Шлях цієї сумної процесії пролягав через Аравракин – рідне місто засуджених друзів. Тут їх добре пам'ятали і любили за доброту і людяність. Коли Євстратій та Євген, згинаючись під ударами бичів наглядачів, проходили по його вулицях, багато хто з присутніх людей впізнали їх, але не подавали виду, боячись накликати на себе неприємності. Виняток склав лише один сміливий і мужній чоловік по імені Мардарий. Він також сповідував християнство і не міг спокійно дивитися на кайдани своїх братів по вірі. Попрощавшись із родиною і доручивши піклування про неї благочестивим сусідам - таємним християнам, він добровільно пішов за своїми братами у Христі. У місті Нікополі, після довгих мук, всі вони прийняли смерть. З плином часу всі вони були канонізовані і сьогодні відомі як православні святі. Православна церква вшановує їх пам'ять. День святого Євгенія і тих, хто постраждав разом з ним за віру, відзначається щорічно 26 грудня за новим стилем.

Пам'ять святого мученика

Сьогодні в Росії серед всіх угодників Божих, які присвятили свої земні життя служінню Господу, гідним чином шанується і святий мученик Євген. У Новосибірську при соборі архістратига Михаїла діє монастир його імені. В тому ж місті в 1995 році був відкритий храм святого Євгенія. Побудований поблизу Заєльцовського кладовища, він вважається одним з найкрасивіших в Новосибірську. Автором проекту будівлі цього духовного центру є архітектор В. І. Руденко, втілила в його обрисах поезію російської православної старовини. Храм має статус подвір'я Покровського чоловічого монастиря (с. Завьялово), одним з небесних покровителів якого є святий Євген. Ікона його займає почесне місце в монастирському храмі. Святий великомученик, не побоявся перед неправедним суддею відкрито визнати себе християнином і поніс за це страждання і смерть, яка приходить на допомогу всім, хто звертається до нього з вірою і надією. Молитва святому Євгену допомагає людям у всіх життєвих негараздах, незалежно від того, звертається за допомогою осіб, що отримав при святому хрещенні це ж ім'я, або наречений якось інакше. Навіть якщо вперше підноситься молитва перед святим образом, вона буде почута, якщо виходить від серця.