Короткий зміст: «Смарагд» Купріна – знищена коштовність

У багатьох творів Купріна є одна загальна риса – справжність, вони взяті з життя. Оспівування природного буття, психології тварини - про це розповідає короткий зміст. «Смарагд» Купріна – це і боротьба низьких пристрастей, яка калічить все прекрасне.

У денниках

Сріблясто-сталевий рослий чотирирічний кінь Смарагд прокинувся і, оглядаючи своїх сусідів, стоять за перегородками праворуч, ліворуч і навпаки, почав потихеньку відщипувати сіно. В голові текли повільні думки про конюхах: Назар, з якою завжди затишно, противний Васька, який курить в стайні, кривоглазий, злий та жорстокий, який не любить коней, і Андрійко, зовсім хлопчисько – він любить грати з кіньми. Думки коні багато в чому складають розповідь, його короткий зміст. «Смарагд» Купріна – історія про підступність і безпринципності людей.

Сни Смарагду

Перед тим як розвиднілося, Смарагд побачив сон: ароматний луг раннім весняним ранком з неймовірно зеленою травою, де кожна квітка пахне по-особливому. Він мчить прямо на сонце, а мокра трава холодить і освіжає. Над ним безмежне блакитне небо. Він відчуває захват від своєї молодості і переповнюють його сил. Безтурботне вільне дитинство являє собою сон коня. Так можна висловити його короткий зміст. «Смарагд» Купріна підводить до думки, як хороша свобода.

Підготовка до бігу

Стояло осінній ранок. Смарагд доїв овес, і його вивели у двір, не раз облили холодною водою з відра, осушили, вичистили щіткою, протерли вовняної рукавицею. А з сараю почали викочувати двоколісні візки-американки, виблискують на сонці новим лаком.




І ось з'явився найважливіша людина в житті Смарагду. Це був головний наїзник стайні, англієць, якого побоювались і поважали і люди, і коні. Він дуже уважно простежив за запряжкой Смарагду, всю упряж сам випробував на міцність. Смарагд теж уважно й пильно стежив за вершником. Запряженого коня конюхи вивели на розминку до воріт іподрому. Наїзник не поспішаючи натягнув віжки, Смарагд рвонувся вперед, радіючи бігу, але був зупинений сильними руками. Кінь пішла рівною риссю з гордо піднятою мордою. Крок у нього був широкий і з вигляду неквапливий. Дихання при цьому ставилося правильним (воно відкривалося), готуючи тварину до змагання.

Бігу

На іподромі дзвонили. Смарагду було весело після проминки, кров бігла швидко, дихання ставало глибше, і всі м'язи вимагали бігу. Такі були відчуття у коня, як їх описує короткий зміст. «Смарагд» Купріна надалі олюднює розумна і красива тварина.




Рухом вуздечка, їх напругою або послабленням, розуміли один одного вершник і кінь. Рівною розміреним риссю, підкоряючись команді берегти сили, йшов Смарагд. «Не квапся, потім», – заспокоюють його чарівні руки. Все на іподромі заворожено одним ритмом. «Додати?» – запитує Смарагд. Віжки в піднятих руках наказують йому зробити все, що тільки можна. Смарагд, нічого не відчуваючи, розриває контрольну нитку. «Спасибі, милий, скінчено», – каже англієць, кидає віжки і дозволяє коню іти кроком. А з трибун біжать незадоволені люди і кричать, що рисак підроблений. Смарагд не розуміє – адже він так добре втік. Різних персонажів показує в оповіданні Купрін. Смарагд, герої-конюхи, наїзник-англієць, власник коня, озверелая натовп, яка при виграші Смарагду втратила гроші. Соціальний підтекст розповіді виявляє ницість буржуазного суспільства з його жадобою грошей, яка вбиває все прекрасне і природне.

Після перегонів

Настали сумні дні без проминок і перегонів. Смарагду показували різним людям і, нарешті, відвезли в незнайому стайню, де нудно і самотньо плинув час, а головний конюх, опухлий і товстий, вселяв жах. Він-то і дав Смарагду отруєного вівса, від якого кінь в муках помер.

Геть байдужість

Неможливо спокійно поставитися до того, що зробили нелюди. Неможливо до болю в серці дивитися і нічим не зуміти надати допомогу тому, хто її потребує – тварина, старий хворий чоловік, безпорадна жінка чи дитина. До цього багатьма своїми розповідями закликає Купрін. «Смарагд» (відгук на розповідь віддає болем) закликає до любові, до краси в усіх її явища і до ненависті по відношенню до чорної заздрості, бруду, підступності та байдужості, якими обплутане суспільство.