Собор Паризької Богоматері у Франції: історія, легенди

Одним з видатних пам'яток архітектури є собор Паризької Богоматері. Оспіваний і прославлений поетами, письменниками і художниками, цей відомий храм світу гордовито височить у самому серці Парижа. Його називають не тільки географічним центром, але й духовним. Будівництво почалося в далекому 1163 році і завершилося лише в 1345 році. Понад 180 років знадобилося, щоб створити унікальний і дивовижний Нотр-Дам-де-Парі. Це центр життя Франції, в якому коронували імператорів, вінчали і відспівували королівських осіб. Крім усього іншого місце примітно тим, що в ньому засідав перший парламент Франції, також в католицькому храмі знаходили тимчасовий притулок бідні і знедолені.

Роман, який прославив собор

Собор Паризької Богоматері оповитий ореолом романтики, овіяний таємницею і містицизмом. Це щорічно привертає в храм мільйони мандрівників. Нотр-Дам-де-Парі для туристів виглядає чарівною, ніж знаменитий Лувр. Існує крилатий вираз: «Побачити Париж і померти». Кожна людина має відвідати кафедральний собор, перед тим як померти. Перлина Франції нікого не залишить байдужим. Але чим обумовлена така неймовірна популярність? Світова популярність досягнута завдяки старанням талановитого майстра пера Віктора Гюго, який створив роман, не має аналогів, - «Собор Паризької Богоматері». Саме його фантазія і буйне уяву дали життя незвичайним героям. Читач з головою поринув у книги. Його схвилювали перипетії долі чарівною Есмеральди, він поспівчував нещасної долі Квазімодо і здивувався підступності інтригана Клода Фролло. Завдяки цим іменам назва собору асоціюється з драматичною казкою, це твір розпалило цікавість людей зі всього світу. Але всі персонажі-лише вигадка обдарованого автора.

Грандіозне будівництво

Основними будівельниками готичного «замку» вважалися два талановитих архітектора – Жан де Шель і П'єр де Монтрей, про інших осіб, які доклали руку до будівництва, інформації практично не збереглося. Але довгі роки, на які розтягнулася ця будівництво, красномовно свідчать про те, що учасників було чимало. Собор Паризької Богоматері вміщає одночасно дев'ять тисяч осіб. У середньовіччі будівництво практично будь-якого міста починалося з церкви, і Париж не став винятком з цього правила. Сучасні археологи вважають, що на місці храму знаходилося чотири будівлі:

Палеохрістіанская церква.

Меровингская базиліка Святого Стефана.

Каролінзький собор.

Романський кафедральний собор.

Останнім будову було безжально зруйновано, а його камені послужили фундаментом для Нотр-Дам-де-Парі. Початкова ідея передбачала грандіозне будівництво, приміщення храму мало було з легкістю вмістити все населення міста, яке на той час не перевищувало десяти тисяч чоловік. Але будівництво затягувалося, фінансових засобів не вистачало. Населення міста намагалося внести свою лепту, навіть незаможні і дівчата легкої поведінки несли гроші на будівництво священного храму. Незважаючи на живе й активну участь жителів у долі храму, будівництво затягувалася.

Стиль собору Паризької Богоматері

Загальне враження від візуального огляду храму досить неоднозначно. Справа в тому, що будівля не має єдиного стилю, що втім, не дивно, якщо згадати про те, що керівники змінювалися з завидною періодичністю. У XII столітті (початок зведення собору) переважав своєрідний романський стиль, але поступово його змінив готичний. Таким чином, будівля наділене рисами декількох стилів, що і пояснює його неповторний вигляд:

Романська архітектура відрізняється масивними обрисами, відсутністю будь-яких надмірностей, вузькими вікнами, витонченість тут здає позиції, поступаючись місцем практичності, раціональності, потужності і простоті.

Готична архітектура характеризується вертикальними композиціями, загостреними елементами, деталями, спрямованими вгору.

Відгомін романського стилю Нормандії і новаторські ідеї готичного стилю з'єдналися і дали по-справжньому несподіваний і цікавий результат. Нотр-Дам-де-Парі – це якраз той рідкісний випадок, коли змішання стилів пішло тільки на користь і перетворило споруду не в «кітч», а одне з головних прикрас чудового міста.

Загадки та легенди, пов'язані з собором

Веселий Діснейленд, свіжоспечені хрусткі круасани, вишукана кухня і колекційні вина – все це Париж. Собор Паризької Богоматері – одне з головних надбань країни і гордість місцевого населення. Але храм має величезну кількість таємниць і загадок, які до цих пір розбурхують розуми. При візуальному огляді складно повірити в те, що це диво створено руками звичайної людини. Стародавня легенда свідчить, що в будівництві брав участь сам диявол. Більш того, він увічнив себе в образі химери, що прикрашає собор. І це не єдина легенда, пов'язана з храмом. З чого починається собор? Звичайно, з розкішних кованих воріт. Достеменно відомо, що їх виготовив майстерний майстер за прізвищем Бискорне. Коваль настільки дорожив цим відповідальним, почесним замовленням і боявся розчарувати своїх роботодавців, що закликав собі на допомогу сатану. І виключно завдяки старанням нечистого весь світ може отримувати естетичну насолоду від споглядання небаченої краси, яку не здатні створити руки простого смертного. Що ж дало поштовх поширенню цього міфу? Коли ворота були готові і в них врізали замки, виявилося, що конструкцію неможливо відкрити ніякими силами. На допомогу прийшла свята вода. Після того як «диявольський паркан» окропили нею, залізо піддалося.

Що кажуть екскурсанти

Дуже привабливий для всіх мандрівників собор Паризької Богоматері. Відгуки людей, які побували в ньому, переважно захоплено-позитивні. Це місце дозволяє туристам пережити колосальну гаму приємних емоцій. У це складно повірити, але ті, хто мав можливість відвідати цей будинок, стверджують, що відчували енергію і силу, що виходить від нього. Можливо, що це лише самонавіювання і настрій, який зумів навіяти однойменний мюзикл, але можна сказати напевно, що похмура романтика і неймовірна потужність готичного собору точно не залишать байдужими відвідувачів.

Перший камінь

Історія собору Паризької Богоматері вражає. Вона почалася 850 років тому, але донині величезну кількість людей задається питанням про те, хто заклав перший камінь цієї грандіозної споруди. Існує декілька теорій на цей рахунок, але сказати напевно вже, звичайно, неможливо, занадто багато часу пройшло з тих пір. Існують два найпопулярніших претендента на цю роль – римський папа Олександр III і єпископ Моріс де Сюллі. Але саме єпископ прийняв рішення про зведення нового собору на місці старого і напівзруйнованої будівлі. Його задуми були амбітні і пихаті, собор мав перевершити все, що будувалося до цього. Можна сказати, що плани втілилися в життя. Люди приступили до виконання трудомісткої завдання. Варто відзначити, що в той час у країні панував голод, тому були й противники дорогої будівництва. Але, незважаючи на всі протести, робота почалася. З найбільш пам'ятних і значимих подій, що відбувалися в стінах собору, можна відзначити коронування Наполеона Бонапарта, що відбулася взимку 1804 року. За правління Людовіка XIV вітражі і гробниці були нещадно знищені, планувалося повне знищення легендарного храму. Народу поставили ультиматум: якщо не буде зібрана енна сума грошей до призначеного часу, Нотр-Дам-де-Парі перетвориться в руїни. Це вражає, але парижани виконали умови. На жаль, національний конвент і не думав тримати слово, собор сильно постраждав. Лише в 1831 році завдяки старанням Гюго у людей знову став проявлятися інтерес до храму і, як наслідок, почалася реставрація будівлі через рік після публікації книги.

Зовнішній вид католицького храму

Опис собору дає уявлення про монументальності і масштабах будівлі.

Довжина – 130 метрів.

Висота – 35 метрів.

Ширина – 48 метрів.

Висота дзвіниць – 69 метрів.

При цьому вага дзвону Еммануель складає цілих 13 тонн, а його «мови» - 500 кг.

Внутрішнє оздоблення і архітектур а

Здатна вражати шедевральна французька архітектура. Собор Паризької Богоматері – яскравий тому приклад. Пам'ятник ранньої готики (Нотр-Дам) допоміг перетворитися місту. Фасад будівлі розділений по вертикалі пілястрами. Головний фасад має три вхідних дверей, над якими йде аркада, іменована Галереєю Королів. На внутрішньому полі фронтону – Христос і два ангела. Центральний вхід має досить символічна прикраса - зображення Страшного суду. Вага даху більше 200 тонн. Верхня частина прикрашена зображеннями гаргулій і химер. У цьому храмі немає ніякої настінного живопису, а джерелом кольору служать вітражі стрілчастих вікон. Роза над самим входом до собору збереглася з середніх століть. Панікадило (люстра) виготовлено з бронзи. Перший орган був встановлений в 1402 році, але його звучання було недостатньо потужним для величезної площі собору, саме тому в 1730 році інструмент був добудований. Перед собором можна побачити статую Карла Великого, а позаду будівлі «Фонтан діви».