Що таке урок в Стародавній Русі? Поняття "уроки" в Стародавній Русі

Що таке урок в Стародавній Русі? Це поняття тісно пов'язане з ім'ям Ольги (ок. 920 - 969) – вдови київського князя Ігоря, убитого в р. Искоростене древлянами.

Київський князь Ігор Рюрикович

Щоб повністю розкрити поняття «уроки» в Стародавній Русі, потрібно почати розглядати історію з джерел, з самого початку, тобто з загибелі князя Ігоря. Він опинився на престолі після смерті варяга Олега Віщого. Дивно, що цей князь нічим себе не проявив. Кілька походів у Візантію закінчилися невдало. Окрім пролонгації торгового договору з греками, вже підписаного Олегом у 911 р., кар'єра правителя нічим не примітна. Залишається тільки епізод безславної кончини.


Вчинок Ігоря може здатися дивним. Полягає він у тому, що, завершивши щорічний збір данини на землях підданих йому древлян, його дружинники залишаються незадоволені її розміром. І тоді князь повертається в древлянську столицю р. Іскоростень (Коростень) з метою повторного побору. А бунтуюче населення вбиває його.

Княгиня Ольга – перша жінка на престолі

Влада переходить до вдови князя. В країні, де правили воїни, слабка жінка повинна була довести своєму народу і противникам, що може бути рівною чоловікові. Починає вона з помсти. У літописах згадуються 4 вчинку, що увійшли в історію її правління. Це своєрідні загадки древлянам, пов'язані з похоронним ритуалом. Останній розправою над древлянами було знищення їх столиці. Зробивши військовий похід на Іскоростень разом з сином Святославом на чолі великого загону, княгиня спалила дерев'яний місто.


Що називали «уроки» в Стародавній Русі? Після придушення древлян Ольга розпочала діяльність щодо усунення причин бунту і недоліків державного ладу, це значення і набуло поняття, яке дійшло до наших часів.

Економічна і політична ситуація на початку Х століття в Стародавній Русі

До правління Київської княгині Русь залишалася в варяжском віданні. Її правителі Рюриковичі здійснювали далекі походи, будували фортеці. З стародавніх джерел зрозуміло, що варяги не мали своєї державності і не могли принести цей досвід на Русь. Вони активно освоювали річки і торгові шляхи, а також родичалися з місцевою знаттю.
З появою водних торговельних вузлів починається зростання міст, виникає інфраструктура. Це стало потужним поштовхом до розвитку соціально-економічних відносин і певного порядку. Влада вже в стародавності стала законодавцем і організатором економіки. Князі беруть під свій контроль водний шлях. Утворюється державу під назвою Київська Русь.

Спроби управління і централізації: що означає "уроки" в Стародавній Русі

Зарождавшаяся еліта отримувала кошти для реалізації своїх амбіцій щодо захоплення Візантії, узаконивши данину з підкорених племен і Новгорода: 300 гривень щорічно заради збереження миру. Описане в підручниках полюддя, тобто збір данини Київськими князями грошима й натуральними продуктами, не закінчувалося проматыванием зібраного добра. Навесні суду з даниною з Новгорода, Смоленська, Чернігова та ін. збиралися в Києві. А в червні флот з товарами йшов в Константинополь. Про це говорять середньовічні договори з Візантією, де значна частина статей присвячена правовому регулюванню торгівлі.
Князь і його дружина були єдиним органом влади, скреплявшим слов'янські племінні землі. Вони ж були збирачами данини і судовими виконавцями. Дружина отримувала частину коштів через полюддя, частина від мит та від військових походів. Населення повинне було забезпечувати їх під час виконання ними службових обов'язків. У Древній Русі склався особливий механізм управління: нефеодально-вассальный тип відносин. Основна частина населення - общинники (вільні селяни), інша частина - дружина. Через відсутність земельної власності, князь отримував доходи від населення, тобто данину.

Оподаткування в IX-Х століттях

Щорічно з листопада по квітень князівська дружина отримувала дохід 2-ма способами:

повоз – обов'язкова доставка до князівського двору продуктів сільського господарства і промислів;

полюддя – об'їзд земель дружиною і збір грошей, продовольства, товарів.

Виконавцями податкової програми були молодші дружинники. Система оподаткування була прямою і не передбачала норми і чіткий порядок. Податки були нерегулярними, а іноді понад норми, що викликало невдоволення і бунт. Тільки в середині Х століття вперше з'являється впорядкована процедура, яка пояснює, що таке урок в Стародавній Русі. Існував ряд непрямих податків у вигляді торгових мит і судових штрафів:

митий стягувався за провезення товарів через гірські кордону і водні;

вага та міра - відповідно за зважування і вимір товарів;

торгова бралася з торговців на ринках;

вітальня стягувалася за пристрій складів;

віра - штраф за вбивство холопа.

Реформи княгині Ольги

Смерть Ігоря штовхає Ольгу на перший державний акт. Вводяться погости і уроки. Це в Стародавній Русі позначило старт господарської діяльності. До неї головним напрямком сформованого держави була завойовницька політика, а не внутрішнє управління. «Уроки» значення в Стародавній Русі, їх визначення та важливість для країни детально розписані у літописі Нестора. Ольга не грабувала землі, а гнучко керувала: "йде Вольга з дружиною, уставляющи устави і уроки". Її реформи носили мирний характер.
Княгинею були проведені перетворення:

встановлення розміру данини;

призначенням даньщиков - відповідальних осіб по збору данини;

визначення опорних пунктів - спеціальних місць для зборів.

Уроки і погости в Стародавній Русі

Щоб в повній мірі зрозуміти, що таке урок в Стародавній Русі, потрібно вивчити статтю 8 сучасного НК РФ. По суті, ця реформа була першою спробою на шляху до єдинодержавію і правової держави. Нововведення вимагало нових умов і відносин. Устави й уроки полягали в нормуванні повинностей і виданні правових актів для керівництва влади. Становища і погости свідчать про межуванні кордонів і призначення відповідальних осіб, а оскільки збір данини проводився взимку, потрібні були теплі приміщення і запас провіанту. Віддаленість цвинтарів вимагала управління на місцях. Таким чином, було здійснено комплекс заходів щодо мирного облаштування внутрішнього господарства.
Насамперед, княгиня розділила землі на волості, центрами яких зробила погости – великі торгові села, стояли по берегах річок. Так що таке уроки в Стародавній Русі? Визначення дається в «Руській Правді», де йдеться про важливі чиновників-тиунах. Вони збирали з племен данину і вершили суд. Зазвичай істину встановлювали через свідків. Якщо їх не виявлялося, тіуни вдавалися до допомоги язичницьких ясновидців. Винний сплачував штраф, а в разі непокори місцевої влади на допомогу закликалося ополчення. Верховною владою княгині здійснювався контроль, коли вона могла раптово з'явитися з інспекцією, і горе було виноватому або ледачому тиуну.

Походження слова «урок»

Значення слова «уроки» в Стародавній Русі має сенс договору, угоди, взаємовигідних відносин. Етимологія терміна допоможе більш детально розібратися в тому, що це таке. Слово веде праслов'янську мову і походить від спільнокореневого "мова /рещь", коли мова формувалася в язичницьких умовах і в процесі ритуальних дій. Слово «річку» виражає певний світогляд і зв'язується з чаклунством, а згодом з прийняттям християнства, з Богом і його правилами, встановленими на Землі.
Російський дієслово «урочить» близьке за звучанням з «пророкувати» має сенс «зачарувати, призначити», урок – «чаклунство за допомогою слів». При впливі домішкових звуків з'явилося кілька похідних від «річку»: рок, проректи, пророк, засуджувати, нарікати, зарік, урок. Тоді слово «урок» набуває більш чіткі форми і визначається як «правило, податок або платіж». Згодом значення звужується і має переносне значення: «щось повчальне», звідки ми маємо поєднання «шкільне заняття», «навчальний годину».

Що таке урок у Стародавній Русі: висновок

Розвиток нових товарно-грошових відносин базувалося на уроці – фіксованому розмірі податку. Повторний збір з платника при цій системі був неможливий. Реформи зміцнили центральну владу, створили тверду організацію оподаткування, визначили адміністративні кордони, розширили апарат управління. Були розмежовані власні та державні володіння і доходи.
Ольга активно вела не тільки внутрішню політику, але і духовно зростала, здійснюючи зовнішню політику. Прийнявши християнство, будучи правителькою язичницького держави, вона вчиняє 2-й акт – духовний. Вона надала країні державно-культурні обриси, яким великою мірою сприяла розробка уроку. Православ'я в Стародавній Русі набирало силу і самосвідомість.