"Тартюф, або Обманщик": короткий зміст. "Тартюф, або Обманщик" - комедія Жана-Батіста Мольєра

Комедія Мольєра «Тартюф» – найпопулярніша п'єса серед написаних ним творів. Вона досі затребувана у всіх театрах світу і являє собою видатний приклад театральної постановки, виконаної з однаковою часткою комізму і серйозності.

Жан-Батист Мольєр

Мольєр – видатний письменник-драматург епохи неокласицизму. Не буде перебільшенням назвати його прабатьком сучасної комедії в тому вигляді, в якому вона знайома більшості глядачів і читачів.




Крім письменницького дару, Жан-Батіст Мольєр мав видатним акторським талантом і часто виконував головні ролі у своїх комедіях. Будучи керуючим власного, користується великою популярністю, театру Ж. Б. Мольєр писав і ставив комедії за замовленням людовика XIV, " Короля-Сонця. Незважаючи на безперервний потік критики, театральні постановки Мольєра і його літературні герої користувалися популярністю серед усіх верств населення і не тільки у Франції. Творчість Мольєра за життя письменника користувалося особливою любов'ю публіки і зберігає свою актуальність і донині.

Комедії Мольєра

У своїх творах Мольєр поєднав класичну літературу з реалізмом і фактично дав початок неокласицизму. Його п'єси не мають нічого спільного з романтичними комедіями Шекспіра і являють собою зовсім новий для свого часу жанр. Його побутові замальовки і літературні герої реальні і є частиною знайомої автору і глядачеві життя.




Мольєр експериментував з формою, структурою і постановкою своїх комедій. Наприклад, «Міщанин у дворянстві» написаний прозою, має чітку структуру і деякі особливості оригінальної постановки, будучи комедією-балетом. Комедія «Тартюф, або Обманщик» написана у віршованій формі, схожій з пісенної. П'єса розділена на куплети, написані двенадцатисложним розміром, який називається олександрійським віршем.

Сюжет п'єси

В щасливій родині паризького аристократа Оргона з'являється гість – якийсь Тартюф. Він втерся в довіру до господаря дому настільки, що перш розумний і проникливий D’orgon відмовляється бачити в своєму гостеві що-небудь, крім святості, набожності, скромності і безкорисливості. Спроби домочадців відкрити Оргону очі на справжню сутність Тартюфа зустрічаються з впертим небажанням вірити кому-небудь крім «праведника».




Брехливий святоша стає причиною розриву відносин з друзями господаря будинку, сварки Оргона з сином і розлуки дочки з коханим. Справжнє обличчя і мерзенний характер Тартюфа відкривається тільки після того, як засліплений D’orgon переписує на гостя все своє майно. D’orgon стає свідком зваблювання власної дружини «побожним» Тартюфом. Усвідомивши всю глибину своєї дурості, D’orgon виганяє брехуна, на що у відповідь отримує ордер на виселення з власного будинку, адже за документами він вже не господар. Втручання мудрого і справедливого короля за кілька хвилин до закінчення п'єси розставляє все на свої місця: шахрай заарештований, D’orgon відновлений у праві володіння власним майном, а дочка Оргона Маріана виходить заміж за свого коханого Валера.

Критика п'єси

Відразу після першого подання на Мольєра обрушився шквал критики з боку французької католицької церкви. Автора звинувачували в насмехательстве над релігією і віруючими людьми. Моралісти і церковні служителі в один голос твердили, що сатира і висміювання побожності в комедії сприяють розкладанню суспільної моралі. Церква, знаменита своєю жорсткою цензурою всього, що хоч побічно стосується релігії, прийняла в багнети комедію «Тартюф». Відгуки короля, наскільки позитивними вони не були, не змогли вплинути на реакцію архієпископа Паризького. Неприйняття п'єси було настільки сильним, що під впливом єпископа король змушений був заборонити публічний показ вистав комедії. У листі Луї XIV ясно дав зрозуміти, що йому особисто п'єса сподобалася, саме тому були дозволені приватні подання. Однак метою Мольєра було не висміювання релігії і побожності, а швидше лукавства і дурості, описаної в комедії «Тартюф». Автор особисто запевняв, що п'єса написана, щоб показати публіці важливість поміркованості та вміння раціонально дивитися на абсолютно всі сторони життя. Навіть побожність і безкорисливість не варто сліпо приймати.

Структура п'єси і оригінального вистави

До сучасної публіки комедія «Тартюф, або Обманщик» дійшла лише у третьому виданні, надрукованому через п'ять років після першої постановки. Оригінальний спектакль складався з трьох актів, в той час як сучасна версія комедії налічує п'ять дій з різною кількістю сцен. Вперше комедія була поставлена в 1664 році у Версальському палаці і відразу після цього була заборонена до показу. У 1667 році Мольєр переписав п'єсу «Тартюф»; спектакль був поставлений в Пале-Рояль, але, незважаючи на перероблені сцени, постановку знову заборонили. Після втрати впливу Паризького архієпископа п'єса стала ставитися у французьких театрах регулярно. Останнє видання зазнало великі зміни, багато критики вважають, що Мольєр дописав деякі сцени, включаючи чудесне втручання справедливого короля. Вважається, що ця сцена написана в подяку Луї XIV за постійну підтримку, надану Мольєру під час нападок на комедію «Тартюф». Спектакль користувався величезною популярністю, починаючи з середини XVII століття і по сей день.

Короткий зміст: «Тартюф, або Обманщик» за актами

Нижче представлений сюжет кожного з п'яти дій п'єси та їх короткий зміст. «Тартюф, або Обманщик» є комедією, але вся її комічність полягає в дрібних деталях і діалоги між персонажами. Гумор і сатира, які відрізняють фарси Мольєра, простежуються в сюжеті і структурі творів. Не дивно, що комічність такого фарсу легко переходить і в короткий зміст; «Тартюф» – твір більш серйозне, переказ його сюжету більше нагадує драму, ніж комедію.

Акт перший

В хаті шляхетного пана Оргона оселився якийсь Тартюф – людина, чиї мови надзвичайно релігійні і наповнені такою праведністю, що D’orgon і його мати впевнені: Тартюф - самий гідний з людей, і їм випала честь приймати його в своєму будинку. Сам праведник, зручно влаштувавшись під теплою дахом з гідним змістом, думає не стільки про волю небес, скільки про вечерю і красуні Ельмірі – дружину Оргона. Інші домочадці, включаючи саму Эльмиру, її брата Клеанта і дітей Оргона Маріану і Дамиса, бачать брехуна наскрізь і намагаються показати Оргону, наскільки сліпо і безпідставно він вірить зовсім чужій людині. Дамис просить Клеанта довідатися у батька його плани щодо шлюбу Маріани і Валера, адже якщо D’orgon забере дане благословення, то Дамис не зможе стати нареченим сестри Валера. Клеант прямо запитує господаря будинку, як він має намір розпорядитися рукою доньки, на що D’orgon дає лише ухильні відповіді. Клеант підозрює щось недобре.

Акт другий: заручини з примусу

D’orgon повідомляє Маріане про своє бажання поріднитися з Тартюфом, для чого хоче віддати гостю її руку. Маріана збентежена, але дочірній обов'язок не дозволяє їй прямо відмовити батькові. На допомогу дівчині приходить служниця Доріна, яка описує Оргону безглуздість прийнятого рішення, однак упертюх нічого не бажає чути і наполягає на швидке одруження. Доріна вмовляє Маріану твердо настояти на своєму небажання виходити заміж за Тартюфа, але дівчина не уявляє собі, як можна не послухатися батька. Нерішучість дівчини стає причиною сварки з її коханим, однак Доріна вчасно зупиняє вспилившего Валера. Вона пропонує молодим людям до пори - до часу відкладати заручини з Тартюфом.

Акт третій: вплив Тартюфа

Дамис дізнається про рішення батька і має намір силою вивести Тартюфа на чисту воду. Ніякі доводи Доріни не охолоджують запал розгніваного юнаки. Доріна розкриває Дамису свій план викриття ошуканця: прониклива служниця давно підозрювала, що Тартюф задивляється на Эльмиру, і влаштувала їм розмова наодинці в надії викрити святошу. Дамис ховається в шафу, бажаючи стати свідком розмови. Залишившись наодинці з Эльмирой, Тартюф відразу ж зізнається їй у полум'яної пристрасті і пропонує розділити з ним ложе. Ельміра нагадує йому про гріховність таких думок і, вже тим більше, дій. Тартюфа ж така огида нічим не бентежить. Ельміра загрожує розповісти все Оргону, якщо Тартюф не відмовиться від одруження на Маріані. В цей час з укриття вискакує обурений Дамис і загрожує про все розповісти батькові. D’orgon, дізнавшись про це, приймає сторону Тартюфа, виганяє сина з дому і, щоб дати урок домочадцям, робить Тартюфа своїм спадкоємцем. Господар дому з гостем видаляються, щоб оформити необхідні дарчі і домовитися про швидке весілля Маріани і Тартюфа.

Акт четвертий: викриття брехуна

D’orgon повертається з шлюбним контрактом для дочки. Маріана благає батька не змушувати її підписувати власний вирок, адже вона не відчуває до Тартюфу ніжних почуттів, навпаки, вважає його огидним. D’orgon стверджує, що шлюб з неприємною людиною – благородний вчинок, оскільки відразу умертвляє плоть. Ельміра вражена безкомпромісної сліпотою чоловіка і запитує: чи повірить D’orgon в огида Тартюфа, якщо побачить доказ власними очима? D’orgon настільки впевнений в праведності гостя, що готовий бути свідком розмови Ельміри і Тартюфа. Ельміра просить чоловіка сховатися під стіл і кличе Тартюфа. Спочатку гість насторожений раптовою зміною настрою господині, але Ельміра переконує його, що жінкам властива нерішучість у сердечних справах. Тартюф же вимагає «реального застави» почуттів і переконує Эльмиру, що секретна зв'язок не є гріх і D’orgon настільки дурний, що не повірить у зрада Тартюфа, навіть якщо побачить зраду своїми очима. Обурений D’orgon вимагає, щоб Тартюф негайно забрався з його будинку, на що мерзотник відповідає: будинок тепер належить йому, і забратися повинен D’orgon. До того ж сейф з секретними паперами, які D’orgon зберігав на прохання друга, перебуває в руках Тартюфа, тепер в його руках не тільки стан Оргона, але і його життя.

Акт п'ятий: торжество справедливості

Вся сім'я сильно засмучена таким поворотом подій і кожен роздумує над планом дій, коли в будинок входить нотаріус з вимогою до ранку звільнити будинок. Повернувся Дамис погрожує вбити мерзотника, але Клеонт переконує юнака, що насильством проблеми не вирішити. В будинок входить Валер зі страшною новиною: Тартюф відніс документи королю, звинувативши Оргона, вірного слугу короля, в зраді. Валер пропонує забрати всю сім'ю і допомогти їм сховатися від гніву короля. В цей самий момент повертається Тартюф у супроводі приставів і повідомляє, що шлях Оргона з цього моменту веде тільки до в'язниці, адже він прийшов заарештувати зрадника іменем короля, якому зобов'язаний служити вірою і правдою. D’orgon і його домочадці збентежені подальшим поворотом подій: пристави беруть під арешт самого Тартюфа. Офіцери пояснюють здивованому сімейства, що розумний і проникливий король давно прочув про згубний вплив Тартюфа на свого вірного слугу й наказав провести розслідування, яке показало, що шахрай давно промишляє обманом і ім'я його зовсім не Тартюф. Король своєю волею анулював дарчі папери і пробачив Оргону приховування документів в пам'ять про його вірній службі.

«Тартюф»: аналіз п'єси

Даний твір є одним з "дорослих" творінь автора. Комедія Мольєра «Тартюф» - це яскравий приклад поступового відходу від форми французького фарсу, в якій він писав раніше. У п'єсі зачіпаються теми протистояння правди і брехні. Автор показує, наскільки небезпечною може бути вплив на людей, для яких обман є професією. Як доводить запропоноване вище короткий зміст, Тартюф – обманщик, і не найкращий. Як би не прикидався шахрай, а його справжнє обличчя рано чи пізно відкривається. Злість, заздрість і бажання розбагатіти керують Тартюфом, і він готовий позбавити свого колишнього благодійника не тільки багатства, але і свободи, а може, й життя. Соціальна критика та сатира у цій комедії мають більш індивідуальну спрямованість, адже Тартюф не є представником певного класу та його вплив обмежується лише індивідуальними здібностями до маніпулювання. Цим і страшний такий тип людей, як Тартюф: вони здатні зіпсувати навіть такі піднесені почуття, як побожність і віра.