Абсурд - це Значення слова «абсурд»

Слово «абсурд» прийшло до нас з латинської мови і означає воно безглуздість і безглуздя. Люди часто вживають його в повсякденному житті, навіть і не здогадуючись, що в нього вкладено глибокий філософський сенс, і багато письменники створювали на його основі великі твори. Спробуємо розібратися детальніше.

Світ абсурду, в якому ми вращаемся

Ніхто ніколи у повсякденному житті не звертає належної уваги на те, наскільки абсурдно те, що відбувається навколо нас. Молоді красиві дівчата займаються проституцією, талановиті люди вбивають себе наркотиками або алкоголем, а бездарні особистості сидять у високих кабінетах і лопатою гребуть собі державні гроші. І після цього ви хочете сказати, що в цьому світі є сенс, він рухається вперед, а не стоїть на місці? Все перераховане вище — лише крихітна частина того абсурду, який відбувається у світі. І як складова частина загальної системи, життя кожної людини, згідно з філософії абсурду, є безглуздою.

Абсурд життя, який вічний і неминучий

Якщо людина підходить до вас і говорить, що він збирається підняти свою машину над головою з допомогою лише власних рук, ви йому скажете: «Це абсурд». Чому? Тому що ви визнаєте марність його зусиль, ви бачите конфлікт між його коштами і реальністю, яка не сприяє успішному завершенню цього підприємства. Він просто фізично не може підняти цю машину над головою.




Абсурд — це співвідношення між тим, що люди намагаються робити, і реальністю, в якій вони існують. Є абсурдні війни і абсурдні політики. Є абсурдні шлюби, безглузді завдання в університетах і так далі. Скрізь, де мета (скажімо, війна з наркотиками) здається неможливою, якщо враховувати реальність (завжди буде якась група людей, виробляють і розповсюджують наркотики), ми говоримо, що це абсурд. Філософія абсурдного уявлення про життя починається з ідеї, що життя не має сенсу (по крайней мере, він не такий, який ми для себе створили). Таким чином, довести до абсурду може звичайне бажання людини знайти істинний сенс життя, оскільки це марно. Будь-яка спроба створити його означає неминучий конфлікт із світом, який влаштований інакше, в протиріччя вашим бажанням.

Сізіф як символ філософії абсурду

Наочна метафора на цей рахунок — про Сізіфа. Він закочує свій камінь у гору тільки потім, щоб той скотився з пагорба, потім все починається знову. Він ніколи не влаштує камінь на пагорб, бо той завжди буде скочуватися. Але Сізіф продовжує свою нелегку працю, він приймає свою долю. У цьому сенсі Сізіф є абсурдним героєм. Уявіть собі, що він щасливий так само, як і щасливі ви, адже у кожного в житті є як мінімум абсурдність існування. Така філософія говорить про те, що абсурд — це життя в безглуздому світі, де всі наші зусилля в кінцевому рахунку марні і не призводять ні до чого хорошого.

Абсурд і час

Люди зазвичай думають, що в житті є дві головні проблеми: знайти любов і роботу. Так багато було написано про те, як мало часу дається, щоб придбати і те і інше. Ми могли б відмовитися від любові або роботи, але, втративши одну фундаментальну людську мета, щоб мати час для більш ефективного просування до іншої, ми залишимося в кращому випадку з половиною життя. І навіть половина життя насправді недоступна для більшості з нас — життя занадто коротке тільки для роботи. Абсурд - це і є постійна нестача часу. До того моменту, коли у нас з'являється відчуття, що ми знайшли професію своєї мрії, і відмінна робота ніби як йде прямо до нас в руки, більшість з нас має лише трохи часу, щоб реалізувати себе. На той момент ми вже не настільки компетентні і активні, як раніше, а наші уми не гнучкі. Швидкість зниження когнітивних здібностей (яке починається ще до 30 років) збільшується з тим, як ми старіємо, різке зниження відбувається після 60 років. Час і досвід, щоб розвивати мудрість і зрілість, вибрати підходящого партнера, з яким ми були б щасливими в коханні. Відносини потребують уваги, а воно займає багато часу. Дітям треба приділяти теж достатньо сил і часу, але часто вони народжуються, коли ми ще молоді і нерозумні. Більшість з нас, здається, не в змозі утримуватися від порожньої витрати часу. Рідкість, коли людина може дійсно бути максимально ефективним та продуктивним. Для решти з нас, тобто майже для всіх, поради Сенеки про те, що не слід просто витрачати час, марні.

Література абсурду як спроба точніше відобразити реальність

Коли ми говоримо про безглуздість в літературі, історичний контекст відіграє надзвичайно важливу роль. У 1950-х роках люди зіткнулися з спустошенням після двох світових воєн, розчаруванням у модернізмі та раціоналізмі, а також з більш ліберальним підходом до віри — тому, що вважалося традиційним. Без стабільної соціальної структури, переконань у релігії виникло питання про надійність людської психіки. Мислителі почали використовувати ідеологію екзистенціалізму, який йде рука об руку з абсурдом. Екзистенціалізм поміщає людини в початковій точці думки і підкреслює здивування, яке людина відчуває в особі безглуздого і самотнього існування у світі. Окремо від інших людей і открестившись від самого світу, людина залишається на самоті бродити і є набагато більш сприйнятливим до масової маніпуляції і державного контролю. Дуже багато письменників цього часу використовували прийоми абсурдизма: Франц Кафка, Камю, Беккет, Тім Роббінс, Курт Воннегут та інші. Вони пішли проти класичної літератури і наполягали, що повинна бути сильна кореляційна зв'язок між обстановкою, характером і сюжетом. Іншими словами, автори ввели ідеї безглуздості не тільки зміст, але і вплели їх в саму структуру історії.

Аліса: життєвий абсурд у казковій країні

Абсурдність в художніх творах також зображує безглуздість. Наприклад, в «Алісі в Країні чудес» Льюїса Керролла Аліса потрапляє в світ, який, насамперед, безглуздий, там все безглуздо, абсурдно і викликає глузування. Садівники, викрашивающие білі троянди в червоний колір, дивна їжа, змушує стискатися або розширюватися до гігантських розмірів, є лише невеликим епізодом з усієї маси абсурду, на який наражається Аліса. Попереду свого часу Керролл засвоював нові авангардні (експериментальні та провокаційні) методи опису, які характерні тільки для кількох письменників середини ХХ століття. Літературний абсурд — це засіб для письменників, що дозволяє детальніше вивчити елементи абсурду в світі, який не має сенсу. Він розглядає питання сенсу життя, і письменники часто використовують абсурдні теми, персонажів, ситуації і ставлять питання, чи існує який-небудь сенс або структура взагалі.

Замість висновку

Абсурдність людського життя являє загрозу для всього її змісту. Абсурд і осмисленість не йдуть разом. Це, однак, не означає, що якщо життя не буде абсурдною, то це буде мати значення. Ліквідація абсурду як перешкоди не тягне за собою виникнення чіткого сенсу, якими ми будемо керуватися в житті. Але якщо ми не можемо усунути абсурд, то буде важко зробити висновок, що життя має який-небудь сенс. Ось такий клоунський костюм надітий на світ у цілому і на кожного окремо