Міф про Сізіфа. Міфи і легенди Давньої Греції

Значення міфів і легенд Давньої Греції для подальшого розвитку європейської культури неможливо переоцінити. Грецька міфологія складалася століттями, і її цивілізаційний внесок у подальшу еволюцію суспільства був вагомим не тільки в сфері літератури і мистецтва, але й в області формування релігійно-філософської думки.

Першоджерела

До наших часів дійшли цілі твори (або уривки) Гомера і рапсода (усного оповідача, який розповідає поеми з жезлом в руках) Гесіода, які жили у VIII-VII століттях до нашої ери, або Софокла, Есхіла й Евріпіда, які творили в V-IV століттях до н. е. А перші мифологи, тобто люди, які збирали і систематизировавшие міфи, их по циклам, з'явилися в IV столітті. Можна назвати деяких: софіст Гіппій і Геродот Гераклейський, Геракліт Понтійський і Діонісій Самойский.

Бездонне джерело

Грецька міфологія – це бездонний запасник для всіх видів літератури і мистецтва з давнини до наших днів. Цей найважливіший вид фольклорного творчості охопив усі історичні періоди Стародавньої Греції, доніс до наших часів світорозуміння і світовідчуття її народу. Безліч героїв, об'єднаних приналежністю до однієї країні, десятки характерів і доль змушують авторів багатьох країн світу знову і знову звертатися до них. Імена багатьох героїв, їх долі і подвиги давно стали загальними. Російська дореволюційна література постійно апелювала до героїв міфів. Не знаючи давньогрецьких легенд, багато висловлені думки і порівняння зрозуміти складно.

Нарицательние назви

Наприклад, міф про Сізіфа. Як образ Прометея, дарує вогонь, символізує велику жертовність і силу духу, так і Сізіф в загробне життя уособлює собою людину, нескінченно чинить один і той же безглуздий, безглуздий, виснажливу працю. Сізіфового робота, як і будь-яка праця, є синонімами непотрібних, свідомо непотрібних, марних зусиль. Тільки у Сізіфа праця була не тільки безглуздим, але і важким і вічним.

Безліч варіантів

Сізіф - хто він такий? Застосувати до нього вираз «бог Сізіф»? Чим він знаменитий? Цей коринфский цар не був олімпійцем, але богом був його батько – володар усіх вітрів Еол. Матір'ю була смертна жінка Энарета, подарувала чоловікові крім Сізіфа п'ятьох синів і п'ять дочок.




Може бути, така велика кількість сестер і братів зробило майбутнього царя Коринфа уособленням хитрості, жорстокості, порочності і користолюбства. Міф про Сізіфа має кілька варіантів його прижиттєвих діянь і причин для жорстокого покарання, отриманого ним після смерті. Найбільшим його гріхом вважалося абсолютну неповагу до богів. Він вибалтивал смертним всі їхні таємниці, причому зовсім не безкорисливо.

Вінценосний інтриган

Треба розуміти, що розбалакався він після того, як став царем Корінфа, хоча інтригами і плітками він любив займатися завжди. Існують дві версії отримання ним трону. Перша говорить про те, що цей лукавий і розумна людина сам побудував своє місто і став першим його правителем. За другою версією, розчарована в житті і кинута Ясоном Медея після від'їзду чоловіка в Іолк віддала кермо правління Корінфом Сизифу. Чому йому? Тому що саме він відкрив їй очі на зраду чоловіка. Так чи інакше, але своїм розквітом місто зобов'язаний Сизифу, так як він став незчисленно багатим тому, що не тільки вдало вкладав гроші, але і, за однією з версій, грабував багатих мандрівників.

Махінатор

Він побудував Акрокоринф – фортеця на монолітній скелі. Щоб забезпечити палац водою, Сізіф попросив у божества місцевої річки Асопа в обмін на цінну інформацію про його місцезнаходження зниклої дочки Егіни провести у верхню частину міста, в акрополь, воду. Джерело існує досі. Батькові можна було відразу здогадатися, хто викрав його чадо – той, хто крав мислимими і немислимими способами всіх красунь Греції, Зевс. Міф про Сізіфа, вірніше, один з його варіантів, оповідає, що вони разом з ображеним батьком навіть спробували силою повернути дівчину. За це Зевс убив Асопа блискавкою, а Сізіф був приречений в загробному житті вічно викочувати камінь на гору. Чому камінь? Тому що, за деякими відомостями, Сізіф на могилу убитих або загиблих в результаті його інтриг людей клав величезний камінь.

Кара за гріхи

Цинізму і жорстокості цього царя не було заходів. За однією з версій, він спокусив власну племінницю Тіру, яка народила йому двох синів. Потім він повідомив жінці помилкове пророкування Оракула про те, що його брат і батько Тіри Салмоней загине від рук цих дітей. Жінки Древньої Греції якось вже дуже часто мало що вбивали своїх дітей – Медея, Тіра. Сізіф тут же «викрив» вбивцю, Тиру закували в ланцюги. Висновок дочки під варту дало можливість вигнати Салмонея, який міг оскаржити у Сізіфа трон Фессалії, з міста. Власне, через це вся каша і заварилася. Ще одна легенда про Сізіфа, що підтверджує його підступність, говорить про те, що батьком Одіссея був саме він. Таким чином, він помстився батькові Антіклеї, могутнього героя Автоліку, угнавшему у Сізіфа величезні отари овець. Сталося це напередодні весілля дівчини з Лаэртом. Чаша терпіння богів переповнилася, і за всі гріхи Сізіфа покарали всім відомим чином.

Порушник законів

Але самим популярним варіантом є той, в якому головною провиною Сізіфа визнається його неповагу до богів, і навіть їх полон. Скрізь, і в «Легендах і міфах Древньої Греції» Н. А Куна, і у "Міфологічному словнику" домінуючою є саме ця версія. Найпоширеніший міф про Сізіфа такий: відчувши наближення смерті, тобто той момент, коли до нього має з'явитися ненависний усім бог смерті Танат, щоб вирвати душу і відправити її в похмуре царство Аїда, Сізіф хитрістю, лицемірством і обманом полонив і закував у ланцюги посланника Аїда. На кілька років на землі припинилися смерті, і був порушений порядок, встановлений Зевсом. Громовержець розгнівався і послав свого сина, бога війни Ареса, звільнити невдалого Таната. За деякими відомостями, Сізіф полонив його. І тільки Гермесу вдалося звільнити всіх і відправити нарешті Сізіфа за призначенням.

Закоханий у життя

Але і на цей раз хитрун обставив богів – він заборонив дружині ховати тіло і приносити підземним царям Аїду та його дружину Персефону жертви, а вони ж були чималими, цар все-таки. Заждавшимся господарям він пояснив все недбайливістю дружини, яку він гідно покарає, якщо йому дозволять повернутися на землю. Сквалижники відпустили його. Чи треба говорити, що Сізіф не повернувся і ще кілька років прожив щасливо під яскравим сонечком? Ну а потім – фінал. І він штовхає цей камінь, і штовхає, а коли залишається до верху гори зовсім трохи, об'єкт праці виривається і котиться вниз, а Сізіф спускається, і все починається заново.

Батько і дід давньогрецьких героїв

Багатьом відомий міф про Сізіфа, короткий зміст якого можна передати наступним чином. Смертному вдалося перехитрити богів, на кілька років відсунути смерть, повернутися після неї назад у світ живих і прожити щасливо ще кілька років. Це робить Сізіфа дійсно богорівною. Відомий перший цар Корінфа і тим, що син Сізіфа Главк був розтерзаний кобилицами, після чого перетворився в божество, що лякає коней на бігах. Онук Сізіфа Беллерофонт став знаменитим героєм і самим вірним союзником троянців у війні з греками.

Під іншим ракурсом

Природно, такий яскравий, хоча й суперечливий образ давньогрецького фольклору не міг не привернути до себе увагу письменників і художників. У 70-ті роки в Театрі сатири йшла п'єса про Сізіфа, роль якого блискуче виконував талановитий Б. М. Тенін, Ареса ж грав молодий А. Д. Папанов. У цій п'єсі Сізіф поставав сміливою людиною, не боялись богів, над якими він постійно знущався і жартував. Але самим культовим є образ цього героя в творі знаменитого автора «Чуми». Сізіф Камю – бунтар, який кинув виклик богам, люблячий життя, сповнене пристрастей, і відмовився від богів, свідомо прийнявши покарання. Він ставиться до свого каменю як до надбання, що замінив йому весь світ. Він піднімається над абсурдом того, на що він приречений.

Чужий російській самосвідомості

Французький письменник Альбер Камю (1913 -1960), названий за життя сучасниками «совістю Заходу» написав свій «Міф про Сізіфа. Есе про абсурд» в 1941-1942 роках. Цей твір вважається програмним документом філософії абсурдизма. У цьому складному есе, про який написано дуже багато, вирішується одне питання: "чи Варто жити взагалі, якщо твоє життя складається з виснажливого, не приносить радість праці?" Альбер Камю – західний письменник. Його погляди на життя, яка пропонується їм абсурдність людського буття, атеїзм, виправдання аморальності не зовсім збігаються з самосвідомістю російської людини, для якого співчуття є однією з найважливіших рис. У Камю, як говорить один із дослідників його творчості, ідеї «являють собою типово західної рафіновану интеллигентщину у вигляді орнаментального блукання розуму».