Боги вогню в міфології

Вогонь - одна з найдавніших стихій, яка підкорила уяву людини своєю загадковістю, силою і могутністю. Захоплення і захват полум'ям було настільки всеосяжним, що в античні часи з'явився культ цілого ряду духів, гідних поклоніння древніх людей. Повелителі руйнівною і рятівною стихії і донині гордо значаться як боги вогню в міфології та космології багатьох народів.

Багатоликий вісник богів. Що в імені твоєму?

Вдивляючись у язики полум'я, наші предки вловлювали магнетизм і енергію вогняної стихії і поступово ототожнювали її прояви з дією потойбічних сил. Людина прагнув не лише персоніфікувати символи, недоступні розумінню, але й дати їм назву. Так отримали найменування і боги вогню. Імена, придумані різними народами, були зовсім різні як у вимові, так і образі, який створювався у свідомості давніх людей. Розглянемо кожного з божеств окремо.

Втілення Сонця на Землі: Агні

У Стародавній Індії існувала релігія, що базується на священних книгах Ведах, згідно з яким чоловік повинен був поклонятися природі у всіх її проявах. При цьому найбільш шанованим був бог сонця і світла, Сур'я, і його прообраз - ведичний бог вогню Агні. Пошаною і повагою просякнуте ім'я цього духу. Юному і могутньому захисникові всього народу були присвячені численні гімни, число яких поступається лише хвалебним пісень на славу Індрі, богу-громовержцю. Подібна прихильність і любов пояснювалася насамперед вірою людей в те, що Агні вдень і вночі стоїть на сторожі спокою, охороняючи від підступних повелителі ночі і ратуючи за достаток їжі і матеріальних благ в будинку кожного.




Цей бог опікувався домашнього вогнища, дарував очищення і священний вогонь для ритуалів жертвопринесення, які були покликані задобрити інших божеств. Він знищував усе зле і вважався самим жалісливим з усього пантеону ведичної релігії. Агні була відведена важлива роль посередника між людьми і богами, між небом і землею, роль прихильного до простим смертним вісника, готового часом лютуватись і винищити довколишні ліси в черговому емоційному пориві.

Підступність і обман за красивою маскою. Локі

Образ красеня Локі з вогненно-рудим волоссям у скандинавській міфології як не можна краще підходив під категорію "боги вогню" і був нерозривно пов'язаний з негативними, низинними якостями людини. Спочатку повелитель полум'я був цілком нешкідливим духом, символом будинку і зароджується життя, але поступово сприйняття людей кардинально змінилося. Згодом можна навіть виявити у Локі деякі риси Люцифера, такі як обман, зло, заздрість і невичерпне бажання спокушати людину, піддаючи перевіркам на міцність його цінності і життєві установки.




Спритність і хитрість Локі виявляється в його здатності змінювати свій вигляд. Саме з цієї причини інші божества завжди беруть лукаву духа з собою, але яким буде результат їх чергової спільної забави - вирішувати лише повелителеві вогняної стихії. Локі, до всього іншого, гострим на язик і звик говорити те, що думає, у властивих йому різких виразах, за що отримує покарання від інших безсмертних. Незважаючи на те, що в честь Локі не будували храмів, а його ім'я було оповите пеленою страху, саме він дарував людині здатність відчувати і рухатися, зігравши важливу роль під час створення перших людей.

Чудовий искусник ковальській майстерні. Гефест

Згідно давньогрецької міфології, у всій Елладі, оточеній сімома морями, не можна було знайти більш досвідченого і талановитого майстра, ніж Гефест, бог вогню і ковальського ремесла. Гефест з народження був кульгавим і слабким. Його мати, Гера, дружина бога-громовержця Зевса була обурена, вперше побачивши немовля з явними фізичними вадами, і скинула дитя з Олімпу. Над дитиною зглянулися морські богині і виростили чудесного богатиря з міцними і сильними руками, який кував вишукані прикраси з срібла і золота. Помстившись матері за скоєне, він отримав в дружини красуню Афродіту, богиню кохання, і спорудив всім безсмертним величні палаци з дорогоцінних металів. За легендою, більшу частину свого часу Гефест проводить у кузні, де з допомогою циклопів створює незламність озброєння та обладунки для Афіни, Зевса і Ахіллеса, чудові прикраси для богинь і кубки для бенкетів богів.

Час руйнувати і час будувати. Вулкан

Вулкан, бог вогню в римській міфології, повністю відповідав Гефеста з Еллади, з невеликими відмітними особливостями. Кульгавість на обидві ноги була дарована Вулкану не від природи, а в результаті люті батька, Юпітера, який у бурхливому сплеску емоцій скинув недбайливого сина з небес. Цей повелитель полум'я, як і інші боги вогню, був майстром у ковальській справі і з успіхом кував блискавки для свого запального батьків, а також обладунки та зброю для інших богів в надрах вулкана Етна в Сицилії, де йому допомагали золоті жінки і циклопи. На відміну від інших богів вогню, Вулкану приписувалися окультні здібності, завдяки яким він міг відстрочити запланований на найближчий десяток років. Крім того, бог вогню у римській міфології увійшов в історію завдяки однойменному свята Вулканалию (23 серпня), під час якого він вихваляв його як захисник від можливих пожеж, покровитель ремісників та ювелірів.

Небесний вседержитель і джерело вогню. Сварог

У слов'янській міфології існувало кілька богів вогню. Одним з них був Сварог - творець всього сущого на небесах і земної тверді, постійний джерело вогненної стихії та її повелитель. Бог вогню у слов'ян, на відміну від Вулкана в римській міфології, не має нічого спільного з магією. Навпаки, він створює світ виключно руками. Саме він надалі передає людям священний вогонь і дає їм всі необхідні інструменти для обробітку полів, зброю для захисту земель та кубки для того, щоб народ не знав нестачі в питті та їжі. Слов'яни вважали Сварога ще й як бога домашнього вогнища, сім'ї і ковальського ремесла. Схожість з давньогрецьким і римським богами вогню дивно: Сварог проводить багато часу в кузні на небесах і намагається долучити людей до плавлення металів, одночасно граючи роль творця світу і законодавця основних засад стародавнього суспільства. Вважалося, що в ідола Сварогу, оббитого міддю або залізом, повинен завжди горіти вогонь. У день присвячений йому (14 листопада) до капищу слід було приносити сирники або інше блюдо з сиру.

Покровитель світил і захисник посівів. Семаргл

Як слов'янський бог вогню був відомий і син Сварога, Семаргл (Огнебог). За своїм бажанням Семаргл міг звертатися до крилатого пса. В його образі можна простежити паралель з ведичним богом Агні, оскільки Огнебог грає роль вісника між світом земним і піднебесним. Дні відзначення та звеличення Семаргла традиційно тривали в період з 14 по 21 листопада, коли в календарі слов'янських народів описувалося найбільшу кількість візьме про полум'я і вогнищах. Бог вогню у слов'ян тісно пов'язаний з роллю зберігача посівів, небесних світил (місяця і сонця), миру на землі і почуттів, особливо любові між чоловіком і жінкою.

Іпостасі полум'я. Кара або манна небесна?

З уявлень народів про божества вогняної стихії можна зробити висновок про багатогранність трактувань символів і проявів вогню. У цій рухливій і повної енергії сутності приховані як позитивні, так і негативні асоціації самосвідомості людей. Вогонь непередбачуваний, його природа двоїста: він може дарувати спасіння, свободу і багатство, а в наступну мить лицемірно відібрати життя, оголивши свою гіршу сторону. У полум'ї люди втілювали своє розуміння добра і зла. Одні схильні були бачити швидше добре, ніж погане; інші не могли оговтатися від сумного досвіду, глибоким плямою засів в історії народу. Об'єднуючи обидві точки зору з найдавніших часів і зіставляючи образи, що виникають у вигляді персоніфікованого явища природи, можна зрозуміти, що вогонь завжди залишиться до кінця непідвладною людині стихією, яка уособлює одночасно боротьбу і єдність протилежностей.