В психології існує багато термінів, які не зрозумілі простому обивателеві. У сьогоднішній публікації ми готові пролити світло на одне цікаве явище. Поговоримо про те, що таке поняття самості.
В інтерпретації Карла Юнга
Відомий швейцарський психіатр Карл Юнг з'явився основоположником глибинної аналітичної психології. Все своє життя він активно застосовував поняття «самість». Юнг вважав, що в кожній людині закладені глибинні несвідомі таланти. Весь наш потенціал, про який ми ще не дізналися, об'єднується в так звану приховану особистість.

Самість – це зразок тієї особи, якій нам судилося стати з самого народження. Деякі люди добиваються великих успіхів на ниві пізнання власних внутрішніх ресурсів і прихованих талантів. А деякі не реалізують і малої частки власних можливостей. Отже, при народженні кожній людині вже встановлено свій власний, неповторний життєвий шлях. Самість – це прихована особистість, вона надзвичайно гнучка і приймає контекст конкретного часового періоду в житті людини. Для найбільшої повноти реалізації власних внутрішніх ресурсів людина стикається з певними труднощами. Мудра людина сприймає всі перешкоди, як належне, як неоціненний життєвий досвід, як можливість рухатися вперед і пізнати ресурси власної душі, розуму і тіла. Морально слабка людина вічно скаржиться на долю, відчуваючи себе нещасним і обділеним. Парадоксально, що навіть найуспішніші люди часто незадоволені своїми поточними результатами.
Емпіричне поняття, що виражає єдність особистості
Ми вже дізналися, що означає самість. Вона являє собою певний психологічний спектр і відображає, наскільки щільно зливаються воєдино свідома і несвідома особистості людини. Цілісна особистість включає в себе несвідому складову, тому може відображати переживання, які вже здійснилися, а також ще не відбулися моменти. Карл Юнг вважав, що несвідома особистість може бути наділена сверхчертами, а її можливості можуть бути воістину безмежними.
Єдність протилежностей
Емпірично самість є єдністю двох протилежностей, як чоловіче і жіноче начало, як тяжіння негативного і позитивного заряду, як взаємодія світла і тіні, як боротьба героя зі своїм заклятим ворогом. Цей список можна продовжувати нескінченно, і третього, як бачимо, не дано. Самість – це об'єднання протилежностей в якийсь цілісний союз. Це поняття не прийнято як самостійна філософська ідея і по суті є лише робочою гіпотезою. Однак воно широко представлено в геометричних формах і символах, воно простежується в казках, легендах, міфах і сновидіннях. Тому поняття самості посідає одне з чільних місць серед багатьох подібних архетипових ідей.
Проблема самості в психології
Трапляється, що пацієнти скаржаться лікарям на внутрішню порожнечу або на відсутність сенсу в житті. В цьому випадку чітко проявляється втрата зв'язку з власної прихованої особистістю, яка здатна вести людину вперед. Відсутність такої дороговказною зірки є серйозною психологічною проблемою і вимагає втручання професіоналів.
Причому зовні людина може здаватися надто впевненим, однак всередині себе він переживає повне спустошення. Йому здається, що він абсолютний невдаха і що в цілому світі ніхто його не любить. Внутрішні сумніви і відсутність самоповаги мають протилежні прояви, наприклад хронічну потребу в увазі ззовні.
Нарцисизм веде до внутрішньої спустошеності
Невпевнена в собі людина, повністю втратив сенс існування, потребує допомоги і підтримки. Однак гіпертрофоване его, зарозумілість, нарцисичний характер і вимога постійної уваги з боку оточуючих також є проблемою. Як ми з'ясували, самість - це прихована архетипическая особу, яка є внутрішнім наповненням. Зв'язок з нею дає людині відчуття гармонії і цілісності з несвідомим. Коли людина дезорієнтований щодо власного «я», у нього виникають серйозні психологічні проблеми.
Дві сторони однієї медалі
Наступні два діаметрально протилежних клінічних прикладу мають одні і ті ж наслідки. Психіатри часто стикаються з такою картиною. Спостерігаючи двох клінічно депресивних людей, вони помічають багато спільного, але і деякі відмінності між ними. Обидва пацієнти можуть мати одні й ті ж фізичні прояви психічного розладу: апатію, слізливість, млявість, порушення апетиту і безсоння. Однак при цьому їх суб'єктивні переживання радикально відрізняються один від одного. Один пацієнт відчуває свою моральну недосконалість і думає про самогубство з метою рятування світу від свого негативного впливу. Інший пацієнт не відчуває власної аморальності (нарцис), але і не бачить сенсу існування на цій планеті. Таким чином, думаючи про суїцид, він не робить ласку світу. Другий пацієнт втратив дороговказну зірку під назвою «самість». Це в психології означає, що людина гостро потребує розради і підтримки ззовні. Він прагне відновити зв'язок з внутрішніми об'єктами, що направляють його за життя. Найчастіше він відчуває почуття величезного полегшення, якщо хто-то викликається йому допомогти. В цьому випадку на другий план відходить навіть всепоглинаюче почуття сорому.

Меланхолік і нарцис
Люди, що впали в меланхолію, не відчувають сорому, але звикли звинувачувати себе у всьому. На думку таких пацієнтів, вони прийшли на цю планету для того, щоб зіпсувати світ. Вони занадто переповнені интернализированными об'єктами, притаманними прихованої особистості. Ці люди не втратили зв'язок з власним альтерего, а, навпаки, над ними є самість. Це в психології описується як порушення балансу особистості, як переважання несвідомого над свідомим. Обидві патології - і меланхолія, і нарциссическое виснаження психіки - вимагають клінічного лікування.